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邝 13671【广东广州】邝氏祠谱不分卷 清咸丰三年(1853)修 民国三十七年(1948) 广州正行印刷厂铅印本 一册 广东中山图 13672【广东斗门】邝氏族谱溯源图说一卷 邝耀云纂 抄本 广东斗门县斗门区小豪冲乡 13673【广东南海】邝氏族谱缯不分卷 (清)邝宇宽抄 清同治十年(1871)抄本 一册 美国 13674【广东】河源邝氏桃源公司族谱四卷 (清)邝乃理 邝其峻纂修 清光绪二十八年(1902)广州藏珍阁刻本 四 册 广东中山图 13675 邝氏宗谱不分卷 (清)邝燮理等重修 清道光十八年(1838)活字本 一册 北京大学 吉林大学 13676 长邑邝氏族谱不分卷 (清)邝大澜 邝基兴编纂 清宣统二年(1910)宣城堂活字本 十八册 北图(残破)

邝 ①路史:古邝国后有邝氏。 ②姓苑:广东南海县多此姓。 ③奇姓通:一统志,邝野,字孟质,永乐进士。姓氏由来:路史:古邝国之后有邝氏。姓苑载:广东南海多此姓。明有进士邝文、邝曰广、邝约、邝□等人。邝氏亦有不少移居海外发展。邝氏楹联:「海雪堂遗臣死节、土木堡兵部殉忠」,此联表彰明朝儒士两人爱国不屈之忠节。  
郡望堂号:庐江郡  姓氏家谱:邝氏三修族谱  
历史名人:邝文, 邝曰广, 邝约, 邝露 +++++++++ 
族史 開平市單水口有間雷方鄺三姓祖祠,門口楹聯書“源同一脈,衍以三宗”,明確地闡明雷方鄺三姓,原是同一祖宗,後來分支成為三姓。雷方鄺三姓同是炎帝的後裔。從炎帝至今,約五千五百多年。炎帝生於今陝西省寶雞市南郊的姜水,故姓姜,名魁隗(音葵),又稱神農氏。死後葬於寶雞市南郊的常平山,即今炎陵。炎帝原姓姜,因子孫居于雷澤(今山西永濟縣之南),故姓雷。炎帝之九世孫(八世孫榆罔之子),曰雷公,因有戰功,受封于方山(今河南省禹州市之西),以地為氏,由雷改為姓方,為方氏的始祖。距今約五千三百多年多,歷一百七十多代。至南宋孝宗乾道四年(1168)有方氏第148世祖方諄,字愈平,因長女淑麗被冊為皇妃,愈平公受封宣城侯,食采宣城(今安徽省宣城市),御賜姓鄺。愈平因而由姓方改為姓鄺,本應為鄺氏之始祖,但愈平公念其本,尊其父三七公為鄺氏始祖,愈平公自己則為鄺氏二世祖。流傳至今,子孫己達三十多代,人口三百多萬人。 
1. 始祖 方以平三七公諱奋,字禎;生於1103年北宋徽宗祟寧二年 – 終於1166年南宋乾道二年,享壽六十四歲。世居安徽廬洲(今安徽合肥市)廬江 
2.  鄺愈平 南宋孝宗乾道四年(1168),時任臨安京城大尹;長女淑麗受冊皇妃,愈平因此封宣城侯,食邑安徽宣城,御賜姓鄺。 
3. 諱諴 字一聲,愈平次子。生於1155年,終於1246年。享壽九十二歲。 
4.  公昭 諱奎,字公昭;一聲公長子。生於宋寧宗慶元二年丙辰(1196)十月初九,終於元世祖(忽必烈)二十三年(1286)十一月十一,享壽九十一歲。公昭公出生於南宋京城臨安(今杭州),二十一歲隨父南遷,居於河源。三十歲(1225)水又隨父由河源移居古岡(今新會城)。于1250年(五十四歲)由新會遷開平縣(宋時屬信安縣)。居單水口泮村鄉坑口村。 
广东潮山 鄺
 


  

       鄺氏谱牒中有个普遍性的錯误


  
鄺氏历代各房谱牒,因历史原因,如囿于交通、通讯、资料、年曆等等之限制,出現某些錯误,在所难免。有些錯误在清朝時已有所发现,如廿五世祖如翰公在谱序中说:”第世远年湮其间,不无差錯,可信者居其半,可疑者亦居其半”。十七世祖金貭公在谱序中说:”历年所记,信者固多,传讹不少”。他们知道有錯,但证据资料不足,不敢妄自改动。或因怕冒犯祖宗在天之灵而不敢说錯。如十七世祖裔城公在谱序中说:”从來明者因而不易,有所偶錯必求实据,祖宗懔然在上,一或差讹,即贻不安于在天,谁敢轻易改之”。

  
愚以为,要实事求是对待历史,对者敢于坚持,錯者勇于纠正,這才是实事求是的态度,只要拿出真憑实据,修正錯误,是既对祖宗負责,又对后人负责的应有态度。

  
愚曾览阅过历代谱牒,发现有一個比较普遍的錯误,并且以讹传讹一直流传至今达五百年。這就是:“鄺氏始祖三七公是方廷英之长子”、”三七公之父四九公{即方廷英}” 。例如:

  
明嘉靖25年[宣城旧谱序]说:”其实三七公系廷英公长子”

  
清光绪19年[續修泮村鄺氏族谱序]说:”始祖三七公乃廷英公长子”

  
清光绪壬寅年[河源鄺氏桃溪公祠谱序]说:”始祖三七公上推朝儀公讳廷英”

  
究其出錯的原因,是有个过程。因為鄺从方而來,最早编谱之人,把方氏視為鄺氏的远祖,并且在方氏名人录中,摘录了七位名人,记进鄺氏族谱之中,以作纪念。這七位名人是:方紘、方雄、方储、方观之、方琡、方殷符、方廷英。

  
這七位方氏名人,由方紘-----方廷英,是相隔37代,時间相距约850年。而后來的續谱人,却误解為是三七公之前的連續七代人。[鄺姓來源考]更把它具體化了:”紘生雄、雄生储、储生观之、观之生琡、琡生殷符、殷符生廷英、廷英生三七”,因而就得出”三七公是廷英公长子”的錯误结論。這篇[鄺姓來源考]至今仍保留在水口鎮雷方鄺三姓祠墙边的石刻板上。

  
愚嘗览福建同安方氏族谱和广東普宁方氏奉先堂族谱,现把有关七位方氏名人情况录于后:以作纠錯之証据:

  
方紘   汉朝人 方氏110世 约生于公元30年 官任汝南府尹等

  
方雄   汉朝人 方氏111世 紘之子 官任司馬府君、行南郡太守

  
方儲   汉朝人 方氏112世 雄之子 官任太常卿、洛陽县令、黟县侯

  
方觀之 汉朝人 方氏113世 儲之子 官任睦州刺史

  
方琡   唐朝人 方氏145世 约生于公元830年(唐宣宗甲戌年進士) 官都督府长史

  
方殷符 唐朝人 方氏146世 琡之子 官居银青光祿大夫,國子祭酒

  
方廷荚 唐朝人 方氏147世 殷符之第五子 ,生于公元876年 官任卢州府尹

  
三七公 宋朝人 生于公元1103年(宋徽宗崇寧二年),由方易鄺,為鄺氏始祖

  
由此可见,三七公不是方廷英之子,按推算应是廷英公之第八世孙。

  

 


  
(二)

  
 

  
由于上述的误解,伸引出一系列的矛盾。

  
方廷英,有明确的资料是唐朝人。他父親方殷符,是唐僖宗乾符二年乙未進士(公元875年)。殷符生七子,三子廷范,方氏谱載是出生于唐懿宗咸通十一年(870年)。五子廷英出生于唐僖宗乾符三年(公元876年)。而三七公是生于北宋徽宗崇宁二年(公元1103年)。两者相距227年。

  
三七公如果是廷英长子,那么三七公应生于何年呢?二世祖愈平公、三世祖一元公和一声公又该生于何年呢?

  
后來有些修谱人,相信了”三七公是廷英公长子”,因而不惜”削足就履”,把祖宗的出生时间,一律挪前近二百年。

  
現以河源桃溪公詞族谱为例(下簡称桃溪谱)

  
對鄺氏始祖三七公的出生年月,桃溪谱隻字未谈,只讲了一句”公享寿六十有四。”

  
二世祖愈平公,原出生于南宋高宗建炎二年(公元1128年)二月初四,而桃溪谱把它写在”后周太祖广順二年(公元952年)二月初四。挪前了176年。

  
二世祖愈平公夫人馮氏,原生于南宋绍兴八年(1138)四月廿八日,而桃溪谱写她生于后周显德五年(958)二月廿八。挪前了180年。

  
三世祖一元公,原出生于南宋高宗绍兴十九年(1149),桃溪谱称一元公为河源一世祖,但该谱對一元公的生终年月隻字不谈。

  
三世祖一声公,原出生于南宋高宗绍兴二十五年(1155),而桃溪谱把他写在北宋太祖开宝八年(975) 。挪前了180年。         

  
三世祖一声公于南宋孝宗淳熙七年庚子(1180)登科举人。而桃溪谱把他写在北宋真宗咸平三年庚子(1000年)登科举人,挪前了三个庚子共180年。

  
以上仅摘数例,說明由于相信了”三七公是廷英公长子”這个錯誤,而不惜颠倒历史,編造了一系列錯誤年历。這些出生年历的錯誤,早在明朝就有人看出來了。如十七世祖裔城公于明崇祯壬午年写的[订修宣城谱序]中,曾指出了”南北宋之混书、前后甲子之挪移”的錯誤,但他未真正知道铸成這些錯誤的根源,

  
在于把三七公当成是方廷英长子。

  
 

  
 

  
                           (三)

  
 

  
由于上述的错误,还伸引出另外一个历史问题,具體表現在愈平公的墓碑上。

  
二世祖愈平公,是南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝元老重臣,官任京城大尹、宣城侯、太子太保。于宋宁宗嘉定九年(公元1216)辞朝南歸,居于河源,嘉定十一年(1218)仙逝,墓葬河源市郊之旗山,号作宝鸭下池。该墓曾因日久失祭,明代被谢姓侵占,后经官司歸还重修。清代嘉庆二年(1797)再次重修。

  
嘉庆二年重修的墓碑,却出現一个另后人费解的現象。碑文隻字不提愈平公及两位夫人的出生年份,只写出生月日:”公生于二月初四-----何氏生于七月初七-----馮氏生于十二月初八”

  
众所周知,只有出生年份才能說明历史,只写出生月日是不能說明历史的。愈平公出生于公元1128年,一萬年乃至一百萬年,也只有一个公元1128年。但是二月初四,一萬年就有一萬个。

  
出現這个另人费解的碑文,是碑文作者的疏忽大意吗,不是。相反我认为碑文作者非常高明,因为当时的河源族谱,是把愈平公的出生年写在后周太祖广順二年(公元952年),作者明知是错的,但一时没有証据証明是错,與其把错誤的写上去,倒不如不写。明知错誤的写了上去,会成为族史上的”罪人”,倒不如把出生年空着,留给后人去查証,這不是高明之举吗!

  
歸根结蒂,這也是”三七公是廷英公长子”這个错誤所伸引出來的。

  
附:碑文全文

  
 

  
考  諱谆号愈平先世乃卢江县人也及  公由科第为尹产妃封侯忠著中外

  
采授宣城以忠言直諫忤旨見沮解组南迁因葬兹土伯子一元世居河源之北

  
郭仲子一声登進士官太保迁居新会古冈季子一俊世居南海扶溪之南  公

  
生于二月初四日享寿九十有一夫人何氏生于七月初七日享寿九十有二馮

  
夫人生于十二月初八日享寿六十有六公與何氏含葬于河源滩下宝鸭落池

  
形腮上穴甲山庚向以长女皇妃之桂山为朝對馮妣迁葬新会华盖之岭亦勒

  
公諱與何夫人于墓以便奉祭而甲山庚向則彼此均然有如同穴谨志

  
                    清嘉庆二年丁巳岁三月二十日吉时重修

  
 

  
                              (四)

  
 

  
      “三七公是廷英公长子”這个誤解,最早見于明朝嘉靖二十五年(1546)的[宣城旧谱序]中。由于各房历代的編谱或续谱者,都会参考和转抄各地宗親的族谱,因此就一传十、十传百地传开了,甚至还有所发展。从纵向看,明朝、清朝、民國、共和國直至今二十一世纪,仍有传抄着。从横向看,广東各房、广西、江西直至美國的部分宗親族谱,仍有传抄着。正如本文标题所說,是带有普遍性的。

  
当然,現在仍有传抄的,只是”三七公是廷英公长子”這一句。而對于各代太祖的出生年历已基本得到纠正,例如河源的愈平公墓,于1986年重修并申報为文物保护时,明确写上愈平公生于南宋高宗建炎二年即1128年。這就给清嘉庆二年的、另后人费解的墓碑,给了一个明確的答复。可喜可賀。

  
一谱出错,百代传讹。祈望上述這个错誤,今后不再传抄。

  
  守恒撰文   公元20064月撰于新会

  
                                            

  
                                           邝 氏 班 派

  
 

  
      一个系统内部,人与人之间的关系,按年资排辈,谓之班级,例如学校里的初二班,高三班。一个宗族,同一个血统内部,人与人之间的关系,按世代次第排辈,谓之班輩。例如第一世祖,第二世祖。已经仙逝的祖先,称之为“世祖”。尚健在的,则称之为“传孙”。为了簡明辨認,從明朝開始,每一個班輩設一個字為代表,如果設一首詩二十個字,就可以代表二十個世代,俗語稱做班派。

  
    明朝弘治年间,约公元1490年,新会学者陈白沙(即陈献章)先生,赠了一首诗,詩曰:                               

  
                                      

  
                                      

  
                                      

  
                                      

  
    经開平泮村耆耋商议,接纳此诗作为邝氏一声裔的班派字序。此诗共二十个字,按顺序每一个字代表一个世代,并商议决定从第十五世开始以“惟”字为代表,十六世以“仁”字为代表,余类推。

  
    泮村十四世祖龙山公,生三子(十五世)

  
              长子讳龙见,字惟彰,号迁乔。

  
              次子讳龙光,字惟仪,号跃波。

  
              三子讳龙鼎,字惟集,号见洲。

  
    何谓“讳”、“字”、“号”?古代的成年人,一般都有几个名字。小孩出生时由父母举一个乳名,孩童时一般是由父母长辈呼的,到成人以后,再改一个号,其他人只呼其号而忌讳呼其名,故族谱所写的讳XX,实为其名也。到结婚时,再改一个名叫“字”,因为其中必须有一个字是代表班派。如上述十五世祖讳龙见,字惟彰,号迁乔。其中惟彰的“惟”字,就是开始使用班派诗的第一个字。按照习俗,结婚时在厅堂上挂一个木牌,叫做字架,左右上三方用红布围住。叫做挂字架,或叫挂红。字架上写有四个字,上两字横写,下两字直写,横写“命字”或“冠字”。结婚时父亲尚在的写“命字”,父亲已辞世的写“冠字”,下边直写的是自己的班派字,例如惟彰。

  
    三世祖一声公之后裔,都是釆用上述的輩序(班派)詩,但各地各房之间,其啟用的时间则有所不同,例如台山四世祖公表房系,是从十七世开始啟用。与泮村公昭房系相差两世,新会礼步是從二十世啟用,因而世代相同而班派字不同,谅是当时缺乏沟通之故。

  
    上述班派诗共二十个字,按先后代表二十代。将来到三十四代,用到最后一个“泽”字。此诗用完,则另设一首继之。新加坡邝氏宗亲会,商议新诗一首,向各地宣城昆仲倡议,诗曰:

  
                                       

  
                                       

  
                                       

  
                                       

  
    这首诗充分表达了我邝氏太祖太宗的丰功伟绩。始祖三七公和二世祖愈平公,都在宋高宗孝宗时期创立了功勋,名留史册。愈平公和三世祖一声公均封为宣城侯,是朝廷重臣,担任过尚书和太子太保之职。愈平公和一声公都是进士登朝,学识丰博,教育子孙后代,讲礼仪,重贤豪。以“诗礼传家”作为家训。此诗有深远意义,既歌颂了先祖,又激励了后人。故此诗一经传出,就得到宣城各方昆仲的响应和认同。届时若未有更好而替代者,则取得公认,以此诗二十字为继,到“豪”字辈,则为邝氏一声裔第五十四传矣。

  
   

  
广東河源一元祖后裔,取用的班派字序,与一声祖裔不同。河源族谱以一元祖为第一世祖,泮村族谱以三七公为第一世祖,相差两世。河源谱由第二十一世祖开始使用班派字,其诗曰:

  
                                       

  
                                       

  
                                      

  
                                       

  
    “开”字为一元祖第二十一世,最后的“宜”字,为一元祖第四十传。后来再增加两句,续到第五十传。所增十字是:

  
                                       

  
                              应                  

  
 

  
廣東省揭阳市鄺氏宗親,是河源一元公之后裔,是一元公之五世孙、三七公之七世孙宁譚公,约于公元1300年左右,由河源迁徙至揭阳而創基开族至今。揭阳市鄺氏,从二十一世開始,采用的班派如下:

  
                        

  
         群               

  
         興               

  
         永               

  
        “若”字是21世,”天”字是40傳。現今已达到34傳,即”和”字班派。此班派诗很快用完,又有新詩相继:到”澤”字就是第60传了

  
 后續新班派:                    

  
                         忠               

  
                         昭               

  
                         箕               

  
 

  
江西省尋烏縣鄺氏宗親,也是河源一元公之后裔河源十一世祖讳清、字澄海、号融日。约于公元1400年前后由河源迁居龙川县瑶坑。到清公的孙、即十三世祖仲二公、号臣显,于明代中期约1470年前后,由广东龙川迁往江西寻乌的留车,繁衍至今巳逾萬众。尋烏也有自已的班派:

  
 

  
 

  
原有班派:    仲万受壬成政崇玉权均宗日荣

  
 

  
受曰铨建昌大基世振先宏光文元

  
 

  
后继新班派:      家學腾達  祖德弘揚

  
 

  
                   枝葉繁盛  治国興邦

  
 

  
 

  
從十三世祖仲二公以仲字開始,到治国興邦的”邦”字,就是第五十五傳了。

  
 

  
由于該房系繁衍興旺,現在巳經出現三十九傳、即”元”字”班派了

  
 

  
 

  
湖南省臨武宜章的鄺氏宗親,亦有自已的班派,詩曰:

  
              夢 期 火 逢 士       贤 良 富 贵 春

  
              榮 耀 光 先 烈       遠 猷 播 奇 勳

  
              書 香 克 濟 美       慶 澤 永 留 馨

  
              丕 承 基 绪 業       擒 藻 獻 彤 廷

  
此詩是清朝進士、十七世祖逢經公于康熙二十五年所撰,并載入同年的新修族譜,但此班派于何世何代開始啟用,暂未詳。

  
 

  
廣西省灵山县邝氏宗親,据灵山谱说,他们是制川公不知由何处迁徙至灵山开基的,從制川公开始至今己有十九傳了。他们也有自己的班派:

  
 

  
 廷邦邝必登世德,文毓源而启绍。

  
                   

  
                    惟积善家人余庆,受天之祜万斯年

  
 

  
從灵山一世祖制川公始起用”廷”字,至今已達十九傳、即”余”字”班派,将

  
 

  
来到達”年”字辈,就是制川公的二十七传孫了。

  
 

  
 

  
                                  新会鄺守恒撰文 2007-2-1

  


湖南临武邝家村源流:远祖宣(姓黄),东汉河阳侯,家南白水。娶粱候邓禹孙女。云孙(八代以下的孙)曰贤,字四明。唐神龙间拜右相,以功封(左边一个军,右边一个右耳旁,不知道怎么读)国公。居汴粱邓州白水村,生子二,长曰旦,次曰丞。原姓黄,因败关灭族。易姓潜名(传说初在黄外加广,为广姓),旦添曰于左为旷,居河南陈留村:丞添邑于右为邝,徙居吉州(江西)。丞佑唐,开元举进士,选驸马,封安平侯,以言诤,天宝乙未谪吉州长吏。安禄山兵动,调安城参军团练使,遂居敖城,生子纞(?),传十于世,生幼父,迁湖广临武寿塘而家焉,幼父即吾族始祖。
……自十一世以下,子孙甚繁,名著三忠,存迹九女,如安富之苍州,东山峡珠村,彭方卢陵之敖城、社背、故江,永新之辛田,上乡,吉水中村,永丰上市,秦和下村,远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章。衡山、攸县,广东之有南海,连州,大宁,派为递迁,代有闻人……
 


  

 


  


后谷旷氏宋德祐丙子  
纂修旧谱序  
予泰和江乡诸大世家,多经兵火之餘,族属分散,使一世至再世三世相见如涂人。由者谱碟之不穆,本源之莫辨,间其能藏其先世旧谱,又藐然视为虚车,略不经意以续休美,使上无所统,下无所承,是固未得为贤子孙也。兹旷君绍祖,辑其家谱,既成帙,将筹诸梓属序于余。  
余按旷氏之系,出自高辛氏后关伯苗裔。迨汉光武时,有祖曰宣(姓黄),居河东,以治水奏绩,拜侯,因留籍于南阳。衍至唐神龙间,一世祖曰贤,纪功封鄆国公。后因边关失守,上命灭族。贤令子侄易姓改名,窜逃于外。幸次子丞,系开元初举进士第二,选駙马,封安平侯,以公主故未罹厥难。至天宝间,因诤事謫吉州长史,故吉之有旷始于长史公也。由长史公而八世孙曰有容,建隆元年移家高州,有卜居诗。云自宋季之变,昆第子姓散漫诸外,而容五世孙孟宇暨子中秀徙居后谷。中秀公而下,世居后谷,咸以诗文显其族,而云亭诸大名宗,曾不一二屈指焉。  
绍祖君既登公车,尝以世系置念。今观其谱,贤宦必书,坟墓姻婭必书,功勋义烈必书。且其先,或以科第发身,或以功名勅封,或以子爵袭赠,簪缨圭组,前后相望,溯其源而演其派,审其是而正其非,尊卑有定,疏戚有辨,秩然不相紊,君之用心可谓至矣。矧君之族,曾经兵铁,而斯谱之旧类掇拾于灰烬之餘,至今世系炳然,曾无确失,俾后之若子若孙,兴起尊祖敬宗之念者,实君始之也.语曰:一人倡之,百人和之。旷氏之后必有兴者,斯谱之作,固百世之信贷矣,岂虚车云乎哉?吾与君通家社游也,因其请而为之序,且以诗弁其首。云: 旷氏家声振汉唐,九天星斗焕文章。权兵百万降边圉,柱国无双协帝王。应有勋名扶社稷,更倾忠义佐朝纲。绵绵谱牒传今古,一字千金御墨香。  
大宋德祐二年丙子冬望后  
少保右丞相兼枢密院事 文天祥 拜撰


  

 


  

 


  

 


  

 

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  • □鄺啟偉:灵山县邝氏宗亲联谊会2015年4月8日致全球各地雷、方、邝宗亲、宗亲会(2015/4/12 10:09:35)
  • 广西灵山县邝氏一共5000人左右,目前繁衍已经20多代,邝氏公墓安立在广西灵山县那隆镇二埠江坡,历史久远,这座公墓一直是灵山邝氏心灵圣地,是邝氏心目享有崇高不可替代的地位!俗称“添丁山”,历史以来每年清明节,全族统一祭拜,各家、各户,如有人丁出生,都到祖墓面前告之添丁。今年(2015年)清明节,灵山邝氏同往年一样集中统一祭拜,但我们万万想不到遭受公墓旁砖厂老板召集不明真相的人进行恐吓、敲诈、勒索、拦路,并用土炸弹,炸我们祭拜返程的宗亲,并炸伤了一位宗亲,局面相当恐怖。当时得到了当地警察等有关部门的维护和我们宗亲的共同努力下,才能安全返回。时隔一天(即2015年4月7日),令人发指的事情发生,邝氏公墓坟前香烛台被毁坏,挖掘主坟,泼狗血进主坟内,如下图: [图片][图片] [图片]蓄谋毁坏邝氏公墓,既是对邝氏逝去祖先严重侮辱,也是对邝氏心灵的严重亵渎,侵害了邝氏后人祭祀权,其行为令人发指,破坏行为不仅损害了邝氏家庭的特殊财产,而且直接伤害了邝氏后人对已故先祖的情感,同时也违背了社会公德和社会公序良俗。其行为是对国家颁发“精神遗物保护”的严重挑拨,蔑视国家法律法规,给全体雷、方、邝宗亲造成的精神痛苦难以名状,民愤极大。有鉴于此,灵山邝氏宗亲联谊会呼吁全球各地雷、方、邝宗亲、宗亲会关注此事,并协助灵山邝氏宗亲联谊会处理此事,请以发函形式,致函广西灵山县政府、信访办、民政局,敦促灵山县相关部门尽快调查破案,作出正确的处理。灵山邝氏对此事处理要求如下:1、把蓄意破坏者绳之以法。2、恢复邝氏公墓的原状。3、赔偿邝氏公墓净土安立费用。4、赔偿对此事引起误工费、餐费及车辆油费。5、赔偿全体灵山邝氏精神抚慰金。 灵山县邝氏宗亲联谊会2015年4月8日
  • □khn:河东枫木桥房系1-1…(2014/12/13 22:58:56)
  • 河东枫木桥房系1-19代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用思,湖,大中,朝佐,琛,玉,著,富国,吉甫,致远,蕙发,昆伯,仲鏐,季宏。
      石城房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,辛,孟宏,中材。
      后谷房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,享,孟宇,中秀。
      吉水房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,享,孟完,中彦。
      洞口,宜宾,什邡,永新房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中信。
      思南,敖城房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中行。
      达州,开江,店门前房系1-25代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,宗明,炎仲,彦益,子庸,季清,衡父,吉甫,明可,光祖,清溪,大六。店门前房系江西丞祖下十四代宗明祖开派。店门前房班行诗:30添思嗣志福,显体臣隆世,士本圣贤学,一经启运昌,50文章鸣国盛,孝友(礼义)兆家祥,懿德流芳远,先畴缵绪长,忠良绳祖武,勋业振河阳。
      南岳道孙房系1-22代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中立,仁仲,彦荣,新伯,昌甫,祥可,善卿,汝霖。南岳道孙房系江西丞祖下二十一代汝霖祖开派。元朝至正二十五年(公元1366年),汝霖迁湖南南岳,开创南岳世系。南岳道孙房班行诗:士本大贤学,一经启运昌,文章鸣国盛,礼义兆家祥,懿德流芳远,先畴缵绪长,忠良绳祖武,勋业振河阳。
      四川广安友材祖房系杨坪乡老鹰村和仙鱼村11组1-56代:贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟宽曾氏,友材苏氏,琳欧阳氏,廷章,希春,自贤,东一,继元,广安始祖士浚,源本刘氏,大兰吴氏,杨坪始祖和贤,学,一,经,启闻氏,后刘氏,昆邓氏,家,声,同,岳,峙,秀,发,耀,南,垣。
      祁东旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟亮
      大足旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟亮,云海,飬怡,经,廷江,希深,自祯,俐,大礼,士瑞
      奉节、云阳,永川,江津,全州旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,进孙
      攸县旷家洲房系1-22代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中立,仁仲,彦荣,新伯,昌甫,祥可,善卿,作霖,维周,谦,斌,昂,锭。
      我们这里是从仲宝公的三子享公分过来的,与高公(长子)、辛公(次子)同为仲宝公的三个儿子,我们是—仲宝、享、孟宇、中秀,我们谱上记载是仲宝公有三个儿子。
      
      我们这里的记载是仲宝、高、孟宋哟
      
      我们这里与湖南是同仲宝公为始祖,江西大支有五支吧
      
      孟宋公的两支:中行(敖城)、中信(永新)。辛,孟宏、中材(石城);享,孟完,中彦(吉水);享,孟宇、中秀(泰和),然后从泰和分出好多支。
  • □khn:宣(东汉治水有功),…(2014/12/13 1:18:57)
  • 宣(东汉治水有功),配邓氏
      贤(所生二子长名旦、次名丞)
      丞(因族难,丞改旷,从吉州,二子之后从邑,后从日不拘,唐开元进士,历官有声,晋封安平侯,后安禄山兵动,调安城参军,居东蒙岗),配李氏
      懋(字一官,唐上元授银青光禄大夫,塟紫霞山),配朱氏(夫人塟东蒙岗)
      绯(所生三子名伯华、伯英(字丹亮,唐贞武勅封淮阳侯)、伯芳),配王氏(夫人塟舍水口)
      伯芳(所生二子名用脏、用思(字以悌,官宜章令),字叔隆,唐元和进士,授归安节度使,塟斗塘),配李氏(夫人)
      用脏(所生一子名海洲,字以敏,唐宝历元年拜御史中丞,塟河波),配李氏
      海洲(所生一子显申,字会夫,唐会昌中授邓州太守,改武临太守),配田氏(合土塟青岗)
      显申(所生二子朝钰、朝极,字中唐,咸通中授蔡州太守),配田氏(合塟成田里)
      朝钰(所生一子有容,字如佩,官授长沙太守,黄巢反,领兵屯新兴三年,秋毫无犯,提兵炮朱温,没于军御,塟书岗顶),配柏氏
      有容(所生一子玉窗,字一德,唐同光中进士,授零陵令,宋建隆从居高州),配朱氏、李氏
      玉窗(所生一子仲宝,字一才,宋平禧进士,授长沙太守),配李氏、刘氏(合塟长源)
      仲宝(所生三子高、辛、亨(字上古,配易氏,所生三子孟守、孟完、孟宙),字惟善,宋天禧进士,授长沙太守),配刘氏(合塟长源)
      高(所生一子孟宋,字上行),配伍氏
      孟宋(所生七子宗周、宗明、中立、中行、中文、中忠、中信),配西村朱氏
      中立(所生二子仁仲、济仲,字自弱,宋绍圣元年进士,翰林学士,参加政事,塟丫塘),配李氏、顾夫人
      仁仲(所生二子彦荣、彦兴),配李氏
      彦荣(生一子新伯),配马氏
      新伯(生三子吉甫、昌甫、斌甫),配胡氏
      昌甫(生一子祥可),配肖氏
      祥可(生一子善卿),配吴氏(合塟竹小源)
      善卿(生二子汝霖、作霖,号最乐),配张氏,
      汝霖(生一子子素,号霖雨),配刘氏(合塟竹小源)
      子素(生七子如几、如式、如操、如铿、如锵、如秩、如轩),配王氏、杨氏、汤氏
      如几(生二子贤、良),配李氏
      良(生一子继先,号紊念),配罗氏
      继先(生三子道孙、进孙、胜孙,生于元朝至治元年辛酉1321年四月初六午时生,亡于洪武十四年辛酉1381年十一月十一日酉时,塟家坪怌子岭坐北向南丑向未向),配杨氏
      道孙(生二子仁清、仁泰,生于至正二十六年丙午1366年,亡于明宣德十年丙辰1436年,卜居止观桥,塟十都阳林头,迁于南岳旷家冲),配欧阳氏(塟旷家冲)
      仁泰(生二子惟宽、惟亮,生于洪武二十五年壬申1392年,亡于正统十三年戊辰1448年斈堂后),配李氏(生于洪武二十七年甲戌1394年,于天顺七年癸未1463年塟止观桥月形山,巽山乾向)
      惟宽(生六子友文、友材、友清、友瑛、友兴、友诚,生于永乐十九年辛丑1421年,亡于成化十八年壬寅1482年,塟月形山,巽山乾向),配曾氏(塟斈堂前)、张氏(埋月形山)
      友材(生四子琳、玲、琮、玉,生于正统九年甲子1444年,亡于嘉靖二年癸未1523年,埋止观桥,乾山巽向),配苏氏
      琳(生四子廷章、廷奎、廷京、廷柏,生于成化四年戊子1468年,亡于嘉靖二十年辛丑1541年,埋止观桥(位于今衡阳市南岳区)),配欧阳氏
      廷章(生三子希春、希用、希祖,字斐然,生于弘治十二年己未1499年,亡于嘉靖三十七年戊午1558年,埋万寿庄,坤山艮向),配王氏
      (材祖房七世廷章公长子从居金兰世系)
      希春(生一子自贤,生于嘉靖十五年丙申1536年,亡于万历三十四年丙午1606年,埋长乐(今衡阳县长乐区)金盆圫),配杜氏(生于嘉靖,亡于万历,埋七亩町(今衡阳县库宗乡七亩村)石龙)、聂氏(生于嘉靖,亡于万历,埋大塘(今衡阳县西渡镇英南村大塘组)边住宅后丙山壬向)
      自贤(生三子东一、东二、东三,字日新,生于嘉靖三十年辛亥1551年,亡于万历四十一年癸丑1613年),配管氏(从居黄岗县(今黄冈市区),夫妇皆埋府城(黄州府,今黄冈市区)后宝石岩(今古城黄州的西北边,湖北省黄冈市黄州区公园路,东坡赤壁背靠宝石山)右边山嘴为坟,乾山巽向)
      东一(生三子继元、继虎、继先,字始生,生于隆庆四年庚午1570年,亡于崇祯三年庚午1630年),配陈氏(夫妇皆塟赤壁(文赤壁即东坡赤壁)石山下,子山午向)
      继元(生三子绍臣、绍英、绍谭,字钟,号善长,生于万历十四年丙戌1586年,亡于顺治七年庚寅1650年),配尹氏(生于万历十五年丁亥1587年,亡于顺治五年戊子1648年,合夫埋宝石山右边,乾山巽向)
      士浚(生二子源本、达本,字绍臣,号钦远,生于明万历二十九年辛丑1601年十一月二十九日,迁居湖广宝庆府武冈州(今湖南省武冈市、洞口县、新宁县和隆回县南部等地)第一都龙广乡火烧庙叶巴山居住至甲午清顺治十一年1654年,1654年上沅州府黔阳县(今怀化洪江市)第二都一七甲下茶溪园迁买曾凤池之业座宅乾山癸向,亡于康熙四年乙巳1665年十一月二十一日,塟后,尸骨子孙腹迁于顺庆府广安县崇义乡(今崇望乡)大风里花庙子下右边焙窧沟老坟山申山寅向立坟),配李氏(生于明万历二十九年辛丑1601年,亡塟武岗州老木园)、吴氏(亡塟沅洲猪溪盘场田坎上)
      源本(生二子大桂、大兰,字思远,生于,顺治十一年1654年从湖南沅州道上五里第二都猪溪创业立家后),配刘氏
      达本(生一子大志,字思贤,亡于康熙四十一年壬午1702 年,四川北道顺庆府广安县崇义乡(今崇望乡)大风里乱石花庙子住处人氏),配杨氏
      大桂(字文,生于年,湖广沅洲道上五里第二都猪溪生长人氏,亡于乾隆十九年甲戌1754年三月初六日丑时,去世埋乱塟坟右边为坟),配刘氏(生于康熙十七年戊午1678 年八月十五日寅时,亡于乾隆十七年壬申1752年二月二十四日吉时,去世埋焙窧沟老坟山申山寅向立坟)
      大兰(生坤贤、仲贤、耀贤、和贤,字文芳,生于康熙二十三年甲子1684年十一月十八日寅时生,系湖广沅洲道上五里第二都猪溪人氏,亡于乾隆二十一年丙子1756年四月初六日子时,去世埋于焙窧沟老坟山作申山寅向为坟),配吴氏(生于康熙三十二年癸酉1693年九月十五日未时生,系贵州省思南府大寨子人氏,享高寿九十五岁,亡于乾隆五十二年丁未1787年十一月二十八日在老屋辞世,去世埋于座宅祠堂后上一层壬山丙向兼巳亥分针,立有佳城永垂不朽)
      坤贤(生三子学通、学芄、学怀,字昌荣),配杨氏
      仲贤(生一子学祥,字昌华),配罗氏
      耀贤(生五子学校、学训、学伦、学章、学昆,字昌明,生于雍正九年辛亥1731年七月初七日巳时生,定居马坝乡农旺村,亡于乾隆五十九年甲寅1794年九月初一日午时去世,享年六十四岁,埋乱塟坟乾山巽向兼亥巳分针),配肖氏(生于雍正九年辛亥1731年二月二十五日亥时,亡于乾隆五十年乙巳 1785年,埋座宅后右边蔴薗为坟)
      和贤(生四子学伸、学宇、学礼、学瑞,字昌和,生于雍正十三年乙卯1735年八月三十日卯时生,系老屋人氏,迁杨坪乡老鹰村,由于清朝与白莲教的战争波及四川,亡于嘉庆五年庚申1800年全月在杨坪乡老鹰村观音寨避难去世,享年六十六岁,埋于老屋后左边蔴薗壬山丙向兼巳亥分针立坟),配吴氏(生于乾隆二年丁巳1737年九月二十日戌时生,享年八十五岁,亡于道光二年壬午1822年五月二十七日戌时去世,二老合塜)
      马坝乡旷氏
      (南阳遗泽,同治二年1863年癸亥岁季春月亘)楚南后议班皂二十字如左:士本大贤学,一经启后昆,家声同岳峙,秀发耀南垣。
      学校(生五子一强、一名、一恒,字义萱,生于乾隆十九年甲戌岁十月十六日巳时生,老屋人氏,亡于嘉庆九年甲子岁,享年51岁,埋于父合塜,乾山巽向兼辰戌),配刘氏(生于乾隆癸酉年四月二十九日巳时,享年39岁,亡于辛亥年五月初一日卯时,埋于蔴薗,壬山丙向兼巳亥为坟),学训(生一子一敦),配吴氏,学伦(生五子一亢、一麟、一德、一臣、一元,字义经,生于乾隆二十七年壬午岁九月二十三日戌时,系老屋人氏,亡于嘉庆五年庚申岁四月初一日酉时,埋棕树薗,戌山辰向为坟),配耿氏(生于乾隆二十九年乙亥岁二月十七日子时,亡于道光二十二年壬寅岁九月初八日午时,享年88岁,埋于棕树薗,二老同坟),学章(生四子一聘、一朝、一科、一刚,字义韦,生于乾隆戊子年三月二十八日子时),配龙氏(生于乾隆乙酉年八月十九日酉时,二老埋于青龙嘴为坟),学昆(生三子一茂、一、一祯,字义亨,生于乾隆三十九年癸巳1774年六月二十七日丑时,亡于道光十二年壬辰1832年正月初八日酉时,享年60岁,埋焙窧沟,申山寅向为坟),配罗氏(生于乾隆癸巳年正月十九日辰时,享年81岁,亡于癸丑岁五月初八日辰时,埋祠堂后,壬山丙向为坟)
      一光(生二子经儒、经模,字国瑛,生于乾隆戊戌年七月初八日午时,享年75岁,埋祠堂后,壬山丙向为坟),配孙氏(生于乙未年前七月二十七日辰时,埋于井塆后,子山午向为坟)、黎氏(生于戊子年七月十三日亥时),一麟(生三子经端、经玤、经,字国治,生于乾隆庚子年九月三十日酉时,老屋人氏,亡于道光乙酉年四月二十一日,壬山丙向),配肖氏(生于乾隆四十七年,时去世,埋于蔴薗左边,壬山丙向为坟),一德(生三子经理、经,经珍,字国本,生于乾隆甲辰年九月初九日辰时,亡于道光乙未年岁三月初一日辰时,享年52岁,埋于乱塟坟为坟),配颜氏(生于乾隆辛丑年九月二十八日亥时,亡于嘉庆十八年七月初六日,埋井塆后,子山午向为坟),一臣(生一子经礼,字国仁,生于乾隆丙午年全月十七日辰时生,老屋人氏),配肖氏(生于乾隆乙未年正月初六日酉时,望溪乡白鹤林人氏,亡于同治元年八月十二日酉时,享年78岁,埋于祠堂后,壬山丙向为坟),一元(生三子经春、经盛、经梁,字国斗,生于嘉庆二年丁巳岁全月十九日午时,广安县水塘铺温家庙人氏,埋于祠堂后,壬山丙向为坟),配腾氏(生于乾隆己酉年全月十三日卯时,埋祠堂后左边为坟),一茂(生二子经呈、经坪,字国松,生于嘉庆五年庚子岁十月二十四日丑时),配罗氏(生于己未年十月十三日申时,二老埋于祠堂后为坟),一(生三子经厚、经重、经久,字国柏,生于嘉庆丁卯年五月二十二日寅时,壬山丙向),配顾氏(生于甲子年二月初四日申时,二老合塟祠堂后为坟),一祯(生于壬申年五月二十三日卯时,埋老屋后蔴薗为坟),配颜氏,一榜(生二子经相、经能),配唐氏,一强(生一子经交),配唐氏,一名(生七子经琳、经纬、经维、经、经绣、经终才,字国义,生于丁未年四月十九日寅时),配顾氏,一位(生一子经庚,生于癸丑年正月十九日亥时,亡于丁亥年正月十八日午时,埋于丁家塆,亥山巳向为坟),配顾氏(生于壬子年五月初七日申时,于辛亥年九月十一日在台子塆去世,埋于丁家塆,亥山巳向为坟),一恒(生经榜),配谯氏,一登(生三子经绶、经纹、经绪,字国鼎),配唐氏,一朝(生经定),配刘氏,一科,配杨氏,一刚,配雷氏。
      经(生启祠,字顺愧,生于嘉庆丁丑岁四月初八日戌时,埋祠堂后,壬山丙向),配龙氏(生于辛未岁八月十三日戌时),经能(生一子启经,生于嘉庆六年辛酉岁全月二十五日戌时),配熊氏(生于丙寅年七月二十二日子时),经重(生启,生于),配胡氏,经久(生启武,生于),配,经盛(生启,生于),配,经梁(生启,生于),配,经儒(生启、启、启坤,生于嘉庆壬戌年七月十八日午时),配孙氏(生于生于嘉庆乙未年正月二十二日丑时,气死坟生长人氏),经绶(生启瑚),配龙氏、杜氏,经纹(生启高、启山),配陈氏,经绪(生启法),配肖氏,经同(生启祯),配龙氏,经安,经呈(生于道光五年乙酉岁三月十七日酉时,老屋人氏),配向氏,经坪(生启福,生于道光乙未年十月二十五日酉时,焙窧沟人氏),配罗氏,经厚(生启斈,生于乙未年三月二十七日巳时,亡于壬辰年六月二十六日未时,享年57岁),配蒋氏(生于癸巳年全月初七日亥时,于辛亥年九月十一日在台子塆去世,埋于丁家塆,亥山巳向为坟),经模(生于嘉庆乙丑年全月二十三日丑时),配董氏(生于癸亥年全月初二日戌时),经端(生于嘉庆壬戌年九月初四日戌时,亡于丙寅年九月十五日戌时),配颜氏(生于庚申年九月初二日卯时,颜家寨人氏),经玤(生于乙亥年十月初九日巳时),配周氏(生于道光五年乙酉岁四月二十二日子时),经(生于嘉庆九年甲子岁十月十八日辰时,老屋人氏,妻已出娃,无嗣),经(生于嘉庆丙寅年全月二十六日辰时),经珍(生启庚,生于嘉庆己巳年二月初一日辰时),配刘氏(出娃),经理(生启才、启仲,字顺构,生于嘉庆丙子年冬月十四日辰时,埋祠堂后,壬山丙向),配杨氏(生于嘉庆二十一年乙亥岁冬月十四日辰时),经榜(生启杨),配陈氏、谯氏,经绣(生启玖,生于嘉庆甲戌年六月二十五日子时,亡于癸未岁十月十五日辰时,老屋人氏,在岳池县东关场上三里告终,享年70岁,埋老屋后,子山午向为坟),配黎氏(生于嘉庆壬申年五月十八日巳时,亡于同治壬申年四月初四日辰时,享年61岁,埋老屋后,二老同坟,子山午向),经纬(生二子启芬、启芳)。
      启文(生乾后、坤后、德后,生于道光丙戌年四月二十四日寅时),配伍氏(生于庚辰年九月十四日酉时),启杨(生东后、广后、海后,生于道光乙未年),配肖氏,启玖(生光后),配龙氏,启芬(生于道光,享年39岁,亡于光绪甲申年六月二十三日午时,埋于杜三塆立坟),启纯(生安后、然后、元香,生于同治丙寅年冬月十五日亥时,老屋人氏),配唐氏(生于辛巳年七月十八日亥时,三伦沟到座庙人氏),启福(生敬后,生于咸丰辛酉年六月二十八日亥时,亡于民国丁巳年五月十二日午时,享年55岁,埋青龙嘴为坟),配蓝氏(生于丁卯年六月初四日午时,亡于丁巳年正月十七日巳时,享年50岁,焙窧沟立坟),启武(生于光绪十七年辛卯岁七月二十六日午时),配贺氏(城内洗马池人氏)、戴氏(生于丁酉年二月初十日子时,坪马桑塆人氏),启(字禹建,生于道光甲辰年全月初九日巳时,老屋蔴薗人氏,亡于光绪癸巳年冬月二十日,享年49岁,埋于牛栏沟石坝坎下为坟),配龙氏(生于甲辰年冬月二十六日亥时,安山寨人氏,亡于光绪戊子年六月十七日亥时,享年45岁,二老合塟同坟),启嗣(生敦后,生于道光乙未年八月初七日午时,膄沟人氏,亡于光绪乙未年年九月初十日酉时,塟于老屋后左边,子山午向立坟),配刘氏(生于道光己亥年八月十八日午时,亡于光绪三十三年四月初十日戌时,塟于青龙嘴为坟),启财(生六子恭后、信后、惠后、穆后、熙后、太后,字育之,生于道光乙未年五月初六日未时),配杨氏,启仲(生宽后,生于道光庚子年四月二十九日未时,亡于同治丙寅年二月十九日未时),配邓氏,启裕(生于道光甲辰年五月二十一日酉时)。
      光后(生四子昆礼、昆志、昆万、四子抱与易三乾为子,字兴顺,生于光绪三年丁丑岁正月十六日申时,牛栏沟人氏),配唐氏(生于乙未年七月初三日寅时,唐家塆人氏),敬后(生于光绪己亥年八月十七日午时,客庙坎下人氏),配熊氏,安后(生于光绪辛丑年十月初四日戌时),配傅氏(生于壬寅年十月十七日申时,卫马塆坎下石板沟人氏),恭后(生昆荣,生于咸丰六年冬月十五日酉时),配雷氏(生于咸丰十年正月十三日),信后(生于咸丰九年正月三十日戌时),配蓝氏(出娃),惠后(生于咸丰十一年九月初七日亥时),配周氏,穆后(生昆华,字泗海,生于同治六年丁卯岁十月二十四日亥时,亡于民国十六年九月二十一日申时,享年61岁,塟于青龙嘴为坟),配唐氏,熙后(生于同治九年八月十一日卯时),配肖氏,宽后(生昆弟),配伍氏(生于咸丰丁巳年正月二十一日未时),敦后(生三子一女昆宝、昆举、昆主、昆珍,字载阳,生于同治丙寅年五月初六日酉时,老屋人氏,享年59岁,亡于民国十三年甲子岁年,塟于棕树薗为坟),配邓氏(生于同治乙丑年正月三十日寅时,亡于八月辰时,塟于大坟堡为坟),东后(生昆四),配杨氏,广后(生昆孝、昆政,生于光绪元年甲戌岁四月初九日戌时生),配刘氏,海后,配蓝氏,坤后(生昆友,生于己酉年四月初二日丑时),配王氏(生于壬戌年正月初一日午时),元香(生于民国甲寅年正月初六日申时)。
      昆友(生于庚寅年二月十九日),配蒋氏,昆洲(字洲泉,生于民国甲寅年正月十八日申时,牛栏沟人氏),昆志(字元泉,生于己未年冬月初九日酉时,牛栏沟人氏),昆宝(生家全、家千,生于光绪丙戌年九月二十二日戌时,亡于甲子年,埋于棕树薗立坟),配胡氏(生于光绪甲申年三月初八日申时,亡于民国,埋祠堂后右边立坟),昆举(生家海,生于光绪,学裁缝艺术,享年73岁,亡于辛丑年正月初四日辰时,正作正月初五日癸未房宿执日卯时登山塟吴氏太婆门口,亥山巳向),配唐氏(生于光绪丁亥年四月二十六日子时,享年82岁,亡于戊申年五月初二日卯时,塟吴氏太婆门口,挨夫主昆举坟右边,正作壬山丙向为坟,五月初二日戊戌室宿执日,亥时出柩,登山次日上山),昆珍(生于光绪丁酉年八月初六日申时,老屋人氏),配邓氏,昆孝(生于光绪丁未年八月十四日酉时),配唐氏,昆四(生家),配陶氏,昆荣(生家一、家),配蒋氏,昆弟(生家贵),配,昆,后(生二子昆富、昆),配张氏,昆玖
      白马乡及石笋镇旷氏
      
      序言
      赏谓水之远也,必嗍其源,山之长也,必寻其始,木之生也,必觅其根,人之出身,必讯来历,由斯推之,何得不是究是图哉,缅维吾鼻祖,自明衡州府衡阳县,与三子分手离湘,其祖母与二、四、五子入蜀,相传数代无有宗祠祭产族谱,世系具乏,苟不急考其基础,恐代暇久,人房亦广,彼时分门别户,另居各爨,若不一本久族,不相亲爱,即至老幼吾聚一堂,相见而不识,不几视吾族如途过人,岂不似天渊之别哉,但一林祖仅叙其平生之事续始末,根据亦未指其明晰,何得而知详细耶,再有经笥祖与长子启明同受天之佑,创业千百之孙,如瓜瓞之绵,真享幸福矣,兹有十裔德后之四子昆颐,暇其事目击心伤,因有暇时,不揣固陋,乃援笔做其本末兼排行次序亦录于后,庶几昭穆穆,绵祀典于勿替,承承继继俾子以勿忘,使后生稍知书理者可一览便知,耳斯为序:道逹仁方贵,明高望正宽,宗功培久远,德泽绍长绵,富儒传千代,文明继万年,光先开国运,庆衍送尧天。
      旷氏排行次序:士本圣贤学,壹经启后昆,家声同岳峙,效法耀南垣,道逹仁方贵,明高望正宽,宗功培久远,德泽绍长绵,富儒传千代,文明继万年,光先开国运,庆衍送尧天。
      祖籍湖广衡州府衡阳县高阶檐死牛坪凹头山(高阶堰叱坪垭顾山)人氏
      圣雄(生湖广,死亘郡),配刘氏(生湖广,死四川,葬于明月乡书台里大水河旷家沟豆地咀)
      贤肇(生于雍正三年乙巳1725年八月十五日子时,葬于明月乡书台里斜溪口),配刘氏(生于雍正六年戊申1728年十月二十五日辰时,葬于明月乡书台里斜溪口)
      学魁(生于乾隆三十四年己酉1769年冬月二十六日子时,葬于明月乡书台里插花山),配余氏(生于乾隆三十一年丙戌岁十月二十日辰时,葬于明月乡书台里插花山)、唐氏(生于乾隆三十六年辛卯岁八月二十六日辰时,葬于明月乡书台里斜溪口肖姓地)
      一林(生于嘉庆十三年戊辰1808年正月二十五日亥时,葬于明月乡书台里插花山),配李氏(生于嘉庆七年壬戌岁六月初二日丑时,葬于明月乡书台里斜溪口肖姓地)、罗氏(生于丁卯年四月二十九日)
      经笥(所生三子启明、启封、启江,生于道光六年丙戌1826年七月二十三日戌时,亡于甲寅年十月二十五日戌时,葬于明月乡书台里赵家大沟),配曾氏(生于道光五年乙酉岁九月十六日吉时,亡于己亥年四月二十日,葬于明月乡书台里卢家湾)
      启明(所生三子德后、元后、吉后,字长庚,生于道光二十三年癸卯1843年全月初六日卯时,健生地点广安县明月乡书台里大水河旷家沟,亡于民国十年辛酉岁正月十三日酉时,阳光七十八岁,辞世于广安县望溪乡白马里大水河裴家沟,葬于白市乡临江里阳家沟破寨子坎下)、配赵氏(生于道光二十八年戊申岁三月初四日巳时,亡于光绪年乙巳岁十一月十四日酉时,阳光五十八岁,葬于白马乡裴家沟宅右),启封(生于同治四年乙丑1865年十月十四日巳时)、配袁氏(生于甲子年六月初三日戌时),启江(生于同治八年己巳1869年五月二十一日辰时)、配邓氏(生于同治十一年壬申1872年八月十五日戌时)
      德后(所生四子昆伦、昆玉、昆晅、昆颐,生于同治六年丁卯1867年四月十九日未时,亡于光绪年乙巳岁三月十三日午时,享年39岁,葬于望溪乡白马里裴家沟宅右)、配游氏(生于同治九年庚午岁十月二十三日未时,出生地点望溪乡白马里秀才边游家咀,亡于1950年全月二十二日,享年81岁,葬于白马乡杨家沟破寨子坎下),元后(生于同治八年己巳1869年九月二十八日卯时)、配陈氏(生于庚午年十一月初六日酉时)、何氏(生于戊寅年六月二十二日寅时)、杜氏(诞生辞世不详),吉后(生于光绪七年辛巳1881年七月十二日亥时)、配汪氏(生于光绪七年辛巳1881年七月初十日酉时)、张氏(生于戊子1888年六月二十一日子时)
      昆玉(所生三子三女家权、家和、家炯、家珍、家婷、家清,字碧臣,生于光绪二十二年丙申1896年正月初一日子时,健生地点望溪白马里裴家沟,职业名中医,曾任广安县人民医院义务教导团讲师, 1961年正月十五日酉时亡于石笋医院,阳光66岁,葬于白马乡兴庵寺梓橦庙右侧水井湾与姜氏共墓)、配姜氏(名清媛,生于光绪二十二年乙未岁六月二十七日寅时,亡于1950年二月十八日,阳光55岁,葬于白马乡兴庵寺梓橦庙右侧脚山城坎下水井湾)、欧氏(名贤碧,生于丁未年全月二十二日子时拱桥乡三溪里大脚滴水溪),昆晅(生于光绪二十六年庚子1900年九月十二日子时)、配游氏(生于壬寅年三月初十日卯时),昆颐(生于光绪二十九年癸卯1903年八月二十二日亥时)、配阳氏(生于壬寅年六月二十五日午时),昆伦(生于宣统元年己酉1909年十月初七日子时明月乡书台里大水河旷家沟卢子湾)、配王氏(生于丙戌1886年四月初九日卯时)、陈氏(生于丁酉年,葬于望溪乡白马里裴家沟)
      友诚祖房世系
      友诚(生一子珪)
      珪(生一子世淮,生于癸酉年六月十六日吉时),配王氏
      世淮(生一子师孔)
      师孔(生一子敦彛)
      敦彛(生一子光升)
      光升(生一子钟即)
  • □khn:河东枫木桥房系1-1…(2014/12/13 0:55:02)
  • 河东枫木桥房系1-19代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用思,湖,大中,朝佐,琛,玉,著,富国,吉甫,致远,蕙发,昆伯,仲鏐,季宏。
      石城房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,辛,孟宏,中材。
      后谷房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,享,孟宇,中秀。
      吉水房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,享,孟完,中彦。
      洞口,宜宾,什邡,永新房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中信。
      思南,敖城房系1-15代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中行。
      达州,开江,店门前房系1-25代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,宗明,炎仲,彦益,子庸,季清,衡父,吉甫,明可,光祖,清溪,大六。店门前房系江西丞祖下十四代宗明祖开派。店门前房班行诗:30添思嗣志福,显体臣隆世,士本圣贤学,一经启运昌,50文章鸣国盛,孝友(礼义)兆家祥,懿德流芳远,先畴缵绪长,忠良绳祖武,勋业振河阳。
      南岳道孙房系1-22代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中立,仁仲,彦荣,新伯,昌甫,祥可,善卿,汝霖。南岳道孙房系江西丞祖下二十一代汝霖祖开派。元朝至正二十五年(公元1366年),汝霖迁湖南南岳,开创南岳世系。南岳道孙房班行诗:士本大贤学,一经启运昌,文章鸣国盛,礼义兆家祥,懿德流芳远,先畴缵绪长,忠良绳祖武,勋业振河阳。
      四川广安友材祖房系杨坪乡老鹰村和仙鱼村11组1-56代:贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟宽曾氏,友材苏氏,琳欧阳氏,廷章,希春,自贤,东一,继元,广安始祖士浚,源本刘氏,大兰吴氏,杨坪始祖和贤,学,一,经,启闻氏,后刘氏,昆邓氏,家,声,同,岳,峙,秀,发,耀,南,垣。
      祁东旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟亮
      大足旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,道孙欧阳氏,仁泰李氏,惟亮,云海,飬怡,经,廷江,希深,自祯,俐,大礼,士瑞
      奉节、云阳,永川,江津,全州旷氏 贤,丞李氏,懋朱氏,绯王氏,伯芳李氏,用脏李氏,海洲田氏,显中赵氏,朝钰吴氏,有容白氏,玉窗李氏,仲宝刘氏,高伍氏,孟宋西村朱氏,中立,仁仲李氏,彦荣马氏,新伯胡氏,昌甫肖氏,祥可吴氏,善卿张氏,汝霖刘氏,子素王氏,如几李氏,良罗氏,继先杨氏,进孙
      攸县旷家洲房系1-22代:贤,丞,懋,绯,伯芳,用脏,海洲,显中,朝钰,有容,玉窗,仲宝,高,孟宋,中立,仁仲,彦荣,新伯,昌甫,祥可,善卿,作霖。
      我们这里是从仲宝公的三子享公分过来的,与高公(长子)、辛公(次子)同为仲宝公的三个儿子,我们是—仲宝、享、孟宇、中秀,我们谱上记载是仲宝公有三个儿子。
      
      我们这里的记载是仲宝、高、孟宋哟
      
      我们这里与湖南是同仲宝公为始祖,江西大支有五支吧
      
      孟宋公的两支:中行(敖城)、中信(永新)。辛,孟宏、中材(石城);享,孟完,中彦(吉水);享,孟宇、中秀(泰和),然后从泰和分出好多支。
  • □鄺啟偉:白血病患者邝善亮的求…(2014/7/27 6:32:37)
  • 白血病患者邝善亮的求助信
      亲爱的朋友们:人生三大悲痛莫过于中年丧妻/夫,老年丧子,幼年丧父/母,生命对于我们每个人来说都是宝贵的,拥有健康和快乐是我们每个人的愿望。可就在我们身边,有一位同志正在遭受着急性白血病病魔无情的煎熬……他叫邝善亮,是广西省灵山县烟墩镇那合村委会二队一名普通的农民、一名普通共产党员、一名普通的农村干部。从1980年至今,他做过电工,先后担任过村支书、主任、文书等职务,是镇历届人大代表和党代表。在这三十多年来,他风里来雨里去,扎根村里致力于服务群众,兢兢业业地为农村的建设发展做了大量工作,在村里深得村民信任。但在今年4月份,经广西医科大一附院确诊,一种叫骨髓增生异常综合征(旧称白血病前期,后转为急性白血病)的病魔开始煎熬着他、折磨着他,迫使他不得不暂停了心爱的工作,躺在病床上与无情的病魔斗争。按照现代的医疗条件,遭遇这种病魔,如不及时进行骨髓移植手术,将会威胁到生命的健康。但是,高额的医疗费用,又一次难倒了这个辛苦半辈子的汉子,又一次让他以及他的家人陷入困境。6月11日至7月7日就医广西医科大学第一附属医院共花医药费二十多万,凑借到的钱目前已经全部用尽,随即转入中国人民解放军303医院继续治疗,准备进行移植手术,但手术费用至少需要三十万元,医院也在不断催促要交医药费,现在还在多方筹集,但该借的都借了,不该借的也都问了,实在到了山穷水尽的时候,对于这个本来就不富裕的家庭,简直就是天文数字。恳请大家看在一个老党员、老干部、老支书的份上,给他继续活下去的信心,让他放心治疗,进行移植手术!俗话说,一方有难八方支援。这么巨额的医药费,单靠他周围的亲人朋友的微薄力量是远远不足的。众人拾柴火焰高,能力不分大小,捐款不分多少,善举不分先后,贵在有份爱心。哪怕是一元钱,只要您献出了,他就多了一份生存的希望。伸出爱心援助之手吧,你可能只需少喝一瓶啤酒,或者少抽一包香烟,或者少吃一斤肉…… 也许就能拯救这个陷入苦难的家庭!恳请在广西南宁的朋友帮忙献A型血小板A,因为在住院期间需要5天左右输一次血小板,家里亲戚朋友也都去献了,所以只能向社会各界爱心人士求助. 有献血意向者,可到广西南宁303医院,他们医院里面有献血站,说明是为邝善亮同志献血小板,捐款可以汇款或者银行转账:单位名称:中国人民解放军第303医院账号:45001604552050502009地址:南宁市建行植物路支行 (助款请备注说明是支持中国人民解放军第303医院血液内科 邝善亮 住院治疗费用,谢谢!)
      捐款也可以直接汇款到农村信用社卡 6229920500151447674 或中国银行卡 6217852600004891875,收款人都是邝秋秋。不明事宜,可咨询邝秋秋,13977710759(患者本人的女儿).)谢谢!在此,代表邝善亮同志以及他的家人向你们表示衷心的感谢

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