单一渊源：源于妫姓，传说出自春秋时期思想家庚桑楚，属于以名字为氏。在典籍《庄子·杂篇·庚桑楚》中记载：“庚桑，楚者，老子弟子，北居畏累之山。”东汉经学家贾逵在《姓氏英览》中记载：“吴邵有庚桑姓，称为七族。”晋朝史学家司马彪在《续汉书》中也说：“庚桑，楚人姓名也”。在中国的国教即道教典籍中，确实有《洞灵真经》即《庚桑子》一著，或称《亢仓子》、《亢桑子》。在唐玄宗李隆基天宝元年(公元742年)，唐玄宗诏封庚桑子为“洞灵真人”，并尊《庚桑子》一书为《洞灵真经》。此后道教奉其为“四子”真经之一。关于庚桑子其人，在典籍《历世真仙体道通鉴·卷四》中记载：“庚桑子，陈人，得老君之道，能以耳视而目听。居畏垒之山，其臣去之，其妾远之，居三年，畏垒大穰。后游吴，隐毗陵盂峰，道成仙去。”如此看来，庚桑好象确有其人。而且还是老子的弟子，是道家学派中的重要人物。看来，韩非子在《庄子·杂篇·庚桑楚》一篇上加注说：“此篇寄庚桑楚以明至人之德，韂生之经，若槁木无情，死灰无心，祸福不至，恶有人灾。言庄子杂篇庚桑楚已下，皆空设言语，无有实事也”是真的！也就是说，“庚桑楚”是庄子借言臆造之人，史无其人，亦无其姓氏。但是，历史上确有以“庚桑”命名的地名，即江苏省宜兴市的“庚桑洞”，今称“张公洞”，是宜兴的“三奇”之一，位于宜兴市城西南约二十二公里的孟峰山麓，距东北方向的无锡市六十多公里。“庚桑洞”具大小洞穴达七十二个，各洞的温度各不相同，素有“海内奇观”之称。
　　或许，古代有人以其洞之著称为姓氏，否则别无它源。不过本书认为，关于这个由来已久的传说姓氏，还有待进一步考证。