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　　黄学增是广东四大农民领袖之一，是中国共产党的早期党员（1921年冬）入党，是我们的骄傲。（欲知增公相关事迹，请关注〈精准扶贫实录〉微信公众号！）

　　黄则明，籍贯陕西西安市临潼

　　祖籍中国福建。 马来西亚华人。 全名 黄有进。第三代在马来西亚了，爷爷黄则昌。祖公公忘记名字了。祖母是绑脚的。 如有消息请加微信号 boyeng_94。 感恩不尽！

　　黄长亮嵇道文黄建元
　　汪海梅UncleLeng黄国栋
　　金晓晓黄勇黄煜乔ThetragicolorofcityLighttransmission...

　　黄氏一族，源远流长，子孙绵延，我属哪一支？
　　我叫黄立燕，只知道祖父“树”字辈，父亲“宝”字辈，我辈“立”字。家谱全无。希望我族同宗寻我，让我知道，我属一宗？

　　重庆市开县黄应成，不知我们这支人是哪地的？
　　

　　我父亲是

　　黄
　　有培

　　祖训里面有内八首和外八首，谁有原文？

　　25
　　

　　上述标题括号内少写了“二”字。
　　特表谦意！黄浩南

　　二、女性入谱的书写方式
　　家谱中对“世系图、表”的书写方式有多种，我们在书写时参考了《黄氏宗谱》（周墅我祖堂梓）的方式。（注：本支是从溧阳的上黄徙居宜兴新建周墅、再徙居虞庄的，在周墅保存有光绪岁次庚寅仲春重修的《黄氏宗谱》（周墅我祖堂梓），其中对我支二十七世之前的情况有完整的记载。）
　　具体方式为：对女性本人按原谱中对男性的书写规范方式，所生子女的出处，在世系图中于黄氏女性名下加其丈夫姓名“（某某某）”；在世表中按“某某孺人（某某某公）之子女”，其子女繁衍后代的出处则加注该黄姓女性父亲之后代，书写为“某某公之子女（第几世某公之后代）”。（注：“孺人”、“公”是古人分别对成年女性和男性的尊称，本次编写时沿用了《黄氏家谱》中使用的此称谓。）
　　以下举一初稿中的实例，真实名字用“某某”代替。
　　三十一世仁公支世表
　　某某公长女
　　某某。一九五四年五月十九日生。
　　嫁杨巷江某某之子江某某，一九五零年十一月二十五日生，现迁居宜兴某某新村。
　　生女一：江某。
　　三十二世仁公支世表
　　某某孺人（江某某公）之女
　　江某。一九八一年六月二日生，大学学历。
　　嫁无锡邓某某之子邓某，一九八0年十月十四日生。
　　生子一：邓某某。
　　三十三世仁公世表
　　邓某之子（第三十世某某公之后代）
　　邓某某。二0一一年八月六日生。
　　当三十三世邓某某的后代入谱时，仍标明“（第三十世某某公之后代）”。
　　三、尊重意愿
　　 人们对新事物的认识和接受有一个过程，考虑到编家谱是一个民间行为，加之对女性入谱的写法也是一个探索，因而我们明确了黄姓女性嫁出后所生子女可以入谱，如不愿入黄氏家谱者，尊重其意愿，不予强求。
　　上黄黄氏第三十世 黄浩南
　　写于二零一三年六月二十五日
　　（注一）：国家卫生计生委2014年7月10日召开例行新闻发布会，介绍我国单独两孩政策推进实施落实情况，国家卫生计生委计划生育基层指导司司长杨文庄介绍，目前，除西藏、新疆外，29个省（区、市）已依法启动实施了单独两孩政策。