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轩 氏 , 轩 辕 之 後 , 汉 有 谏 议 大 夫 轩 和 。 (姓 纂 四 、 通 志 氏 族 略 、 类 稿 一 四 )
轩 辕 氏 , 轩 辕 , 即 黄 帝 也 , 姓 公 孙 , 或 言 姓 姬 。 ( 通 志 氏 族 略 )
器 案 : 张 澍 据 路 史 收 入 轩 丘 氏 。寻 路 史 国 名 纪 三 : 「 轩 丘 , 楚 文 庶 子 采 邑 。 」 不 言 出 风俗 通 。 汉 书 梁 孝 王 传 有 轩 丘 豹 。 <<风 俗 通 义 佚 文 >>
左传郑公子喜子罕,其后为罕氏。“轩”与“罕”通,昭元年左传罕虎,公羊传作轩虎。○铎按:广韵二十三旱“罕”字注云:“左传郑有罕氏,出自穆公,以王父字为氏。”子罕见成十四年左氏经、传。
“军氏”至此,旧错入后“轩氏”下。宋本盖已如此,故后纪十所载卫、郑公族往往淆乱。
一一〕元和姓纂云:“魏武子支孙庄子快生强,为魏强氏。”
周厉王之子友封于郑〔一〕。郑恭叔之后〔二〕,为公文氏〔三〕。轩氏〔四〕、驷氏〔五〕、丰氏〔六〕、游氏〔七〕、国氏〔八〕、然氏〔九〕、孔氏〔一0〕、羽氏〔一一〕、良氏〔一二〕、大季氏〔一三〕。十族之祖,穆公之子也,各以字为姓〔一四〕。及伯有氏〔一五〕、马师氏〔一六〕、褚师氏〔一七〕,皆郑姬姓也。
一四〕○铎按:自轩氏至大季氏凡十族,皆穆公子之后,惟大季似非字。《潜夫论笺校正》
轩彦绩 宋登科轩彦绩 通志 二七氏族 三以邑为氏 <<辞源>>修订本第四册商务印书馆出版
轩氏轩辕氏熊氏熊相氏名之别也季氏之有季孙氏仲氏之有仲孙氏叔氏之有叔孙氏适庶之别也韩氏之有韩馀氏傅氏之有傅馀氏梁氏之有梁馀氏馀子之别也遂人之族分而为四商人之族分而为七此枝分之别也齐有五王合而为一谓之五王氏楚有列宗合而为一谓之列宗氏此同条之别也公孙归父字子家襄仲之子也归父有二子一以王父字襄仲为仲氏一以父字子家为子家氏公子郢字子南其後为子南氏而复有子郢氏伏羲之後有伏虙二氏同音异文共叔段之後有共氏又有叔氏又有段氏凡此类无非辨族十一曰以官为氏十二曰以爵为氏有官者以官无官者以爵如周公之兄弟也周公为太宰康叔为司冠聃季为司空是皆有才能可任以官者也五叔无官是皆无才能不可任以官者也然文王之子武王周公之兄弟虽曰无官而未尝无爵土如此之类乃氏以爵焉以 《通志》《二十略》《氏族略》
轩氏考源(二)
轩辕氏:亦为帝鸿氏。风俗通:轩辕即黄帝也,姓公孙。或言姓姬。宋祥符登科,轩辕损。 轩氏:即轩辕氏也,亦省作轩氏。
◎轩辕诰
《茶余客话》载:山左轩辕诰以举人官教谕,将升某府教授,中己未会元,改庶常,散馆归班,仍请改教,选其初升之缺。一片青毡,依然故我,二十年如一梦云。康祺案:春秋榜上,原是虚名,以为不足重轻,则诰即状元及第,氵存历清华,及予告归来,回首前尘,仍是邯郸幻境。果以科第为足贵,则诰固已领袖南宫,翱翔词苑矣,不得以寻常广文例之。
听雨丛谈(4) [清]·福格
@轩辕诰
四年己未会试。主司:阁臣赵国麟、吏书甘汝来、户侍留保(松裔)、兵侍凌如焕。中式三百二十八人。乌程费瀛、费兰先父子同登。会元轩辕诰、榜眼涂震逢,两姓皆罕见也。
@轩辕弥明
唐 - 轩辕弥明 - 谒尧帝庙
【年代】:唐
【作者】:轩辕弥明
【题目】:谒尧帝庙
【内容】:
祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。
山卷白云朝帝座,林疏红日列仙幢。
巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。
<<全唐诗>>:卷852-5
@轩辕集
武宗至道昭肃孝皇帝下会昌六年(丙寅,公元八四六年)
党项春,二月,庚辰,以夏州节度使米暨为东北道招讨党项使。知
德,上疾久未平,以为汉火德,改“洛”为“雒”。唐土德,不可以王气胜君名。三月,下诏改名炎。上自正月乙卯不视朝,宰相请见,不许。中外忧惧。斋
换郏初,宪宗纳李锜妾郑氏,生光王怡。怡幼时,宫中皆以为不慧,太和以后,益自韬匿,群居游处,未尝发言。文宗幸十六宅宴集,好诱其言以为戏笑,号曰光叔。上性豪迈,尤所不礼。及上疾笃,日不能言。诸宦官密于禁中定策,辛酉,下诏称:“皇子冲幼,须选贤德,光王怡可立为皇太叔,更名忱,应军国政事令权句当。”太叔见百官,哀戚满容;裁决庶务,咸当于理,人始知有隐德焉。主
德裕甲子,上崩。以李德裕摄冢宰。丁卯,宣宗即位。宣宗素恶李德裕之专,即位之日,德裕奉册。既罢,谓左右曰:“适近我者非太尉邪?每顾我,使我毛发洒淅。”夏,四月,辛未朔,上始听政。斋
催尊母郑氏为皇太后。主
裕秉壬申,以门下侍郎、同平章事李德裕同平章事,充荆南节度使。德裕秉权日久,位重有功,众不谓其遽罢,闻之莫不惊骇。甲戌,贬工部尚书、判盐铁转运使薛元赏为忠州刺史,弟京兆少尹、权知府事元龟为崖州司户,皆德裕之党也。斋
煜隆杖杀道士赵归真等数人,流罗浮山人轩辕集于岭南。五月,乙巳,赦天下。上京两街先听留两寺外,更各增置八寺;僧、尼依前隶功德使,不隶主客,所度僧、尼仍令祠部给牒。
<<国学原典·史部·资治通鉴·卷第二百四十八 >>
集,会昌时人。武宗好神仙,集以山人进。宣宗即位,流岭南,居罗浮山。大中十一年复徵至长安,召问长生术。寻归罗浮
@轩辕华
〔清〕字西蓬,工花鸟。子鹗(友声画人录作一鹗),字子荐,得其传。《历代画史汇传补编、友声画人录》 <<中国古代名人录 >>
中华博物审编委员会
轩辕轲
中华民族教育思想纂要[M].北京:教育科学出版社,1994.44.
滕纯、轩辕轲、 蒋伟杰所著《***教育活动纪事》(湖南教育出版社,1993 年)。
中华民族教育思想纂要
轩辕轲
教育科学
辽西轩氏源流序
夫江河有源,源远则流大;草木有本,本固则叶繁。国之有历史,体恤祖先创业之维艰;家之有族谱,强化血浓於水之亲情。清雍正三年(1725)----乾隆八年(1743)始祖汝君.汝臣.汝义于河北永平府玉田迁居辽西,
郡望 京东玉田
堂号:辽西堂
辽西堂楹联:人文初祖家声远 一簏廉吏道脉长
辽西轩氏家谱序
念一族之中,人以远近而分,情以亲疏而别。丁繁户众,有见面不识其支派,不辨其名字者,不为谱以记之,必致喜不以相应,威无以相关,迟之又久,不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉,既如生男命名之际,恐干犯名讳,请问族中老人,有知者,亦有不知者。有不待问即命名,将来代远年湮,必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱,其事顾不容己.深虑代远年湮,所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传,淹没无闻,乃发起修谱。
辽西轩氏祖训
为子者,当孝顺以奉亲;为父者,必慈祥而教子;为兄者,敦友爱以尽手足之情;为夫妇者;持敬让以尽如宾之礼。本支宗派,一脉之亲,尊卑有等,长幼有序.伯叔兄弟,同气连枝,产业家资,公明逊让.富毋自骄,贵毋自傲,婚姻择配,朋友择交.周贫恤匮,济人利物.冠婚丧祭,毋奢毋侈.子孙显者出仕,尽忠清勤节爱。晦者理家,尽孝耕读治生天道昭鉴,祖训数则.家睦族尊.兢业恪守,有所遵循也!
廉吏轩輗
轩輗,字惟行或惟衡,河南鹿邑人.明朝永乐二十二年(1424)进士.授行人司副.宣德六年用荐改御史.按福建剔蠹锄奸,风采甚峻.其父轩贵,乃一布衣,家贫甚寒.
明正统五(1440),轩輗超擢浙江按察史,浙江历任官员奢侈浪费,.轩輗到决心力戒矫之.他寒暑一青布袍,补缀殆遍.居常蔬食,妻儿老小亲操井臼.他与属僚约定:三日出奉钱市肉,不得过一斤.,僚属多不能堪.,即便故友来,轩輗也食惟一豆,只不过多一鸡黍罢了.让众官员惊以为异.在轩輗的带动下浙江官场风气大变,.当时镇守内臣阮随,布政史孙原贞,杭州知府陈复,仁和知县许璞居官皆廉,一方大治.
轩輗孤峭,遇见没有操守贤能的官员不与往来.在任按察史期间,到同僚家饮酒,回来后抚其腹曰:"此中有脏物也".在京城,都御使张纯置酒请客,轩輗 对他的奢侈很厌恶,拒而不往。张纯将酒馔送上门来,轩輗也不纳。到了年底,皇帝下旨礼部拜表庆祝,而轩輗独居一室,撤烛端坐.拜表庆贺尚未结束,他竟然回去了,未尝与僚友告别.僚友闻讯赶来,他竟避而不见.轩輗不愿意与僚友们大吃大喝,与之同乐,认为吃喝乃官场之大忌.从此,众官员不感直视轩輗.可见其清操闻天下,与耿九畴齐名,语廉史必日轩.耿!
天顺元年(1457)二月,轩輗奉旨回京都任刑部尚书.数月后,因病上书请求告病还乡.英宗召之问道:"昔浙江廉吏考满归,行李仅一簏,乃卿耶?轩輗顿首谢.皇帝赐与白银嘉奖,准予所请.因轩輗居官廉政,不治家业,全部家当只有一竹筐."一簏廉吏"留传至今!
天顺二年(1458)南京督理粮储缺官,英宗朱祁镇问大臣李贤,朝中谁能胜任此职。李贤力荐轩輗,此人清廉,唯他最适.。皇帝将告病还乡的轩輗召回朝中,任命他为左都御史前往淮上督粮.轩輗在途中坐船不慎落入水中,浑身湿透.正直霜降,而行李中竟无一件替换衣物.地方官员来见.他竟披被接见.当地府衙要做衣服与他,轩輗予以否决,只能等旧青布袍烤干之后才穿上,可见其勤俭廉政.
. 天顺八年夏(1464)轩輗老乞骸骨,自知大限已到.抵家欠伸而卒.他的寿衣还是那件补缀殆遍的旧青布袍,内衫亦无一件是新的.他临终前告戒儿子轩维名:吾食吾禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺.尔等日后从仕,切记洁身自好,要清廉自律!".皇帝闻轩輗卒,痛心疾首,曰 :"得百轩輗,而天下不足以为治,况三百年仅一轩輗乎
轩輗的一生历经了永乐.宣德.正统.景泰.天顺,五朝为官. 惩吏道贪墨,矫厉绝俗,物不能干.!
参考资料:<<辽西轩氏族家谱>>
轩万春
晚清秀才 辽西人氏 轩輗后人 师承皇象,钟繇.工真.草.隶.行. 其笔法朴质古情,沉着痛快,文而不华,质而不野.下笔着意变化;收笔处回锋藏颖。善藏锋,注意顿挫中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如荡桨、如撑舟,气魄宏大,气宇轩昂。 <<辽西轩氏族家谱>>
轩世荣
辽西人 氏,轩輗之后 .民国文人 .其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通;其楷书作品虽然留存不多,却亦见功力,气贯笔端,形神兼备。书法笔势坚劲,能够兼融飘逸与沉着婀娜与刚健的不同艺术特点,做到质、妍的统一。轩氏的用笔特点是:点画之内给人以丰满圆转,轻重映带,变化无穷的直观印象。
参考资料:.<<辽西轩氏族家谱>>
轩鸿瑞
河南鄢陵人.号墨子 .轩輗后人.工真.草.隶.行.尤擅草.他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,潇洒磊落,变幻莫测的狂草,其状惊世骇俗。而笔法率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度,变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来.章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。鸿瑞的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。鸿瑞书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,绝不矫揉造作。
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