酆侯世胄，源远流长。酆姓为黄帝轩辕氏姬姓后裔。《姓纂》载：酆氏的姓源是：“周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，左传酆舒有二隽才，京兆”。此乃“系出酆侯，望出京兆”的源由。酆姓的始祖是周文王的儿子酆侯，酆氏子孙繁衍于京兆一带，唐代京城建于长安，是当时酆姓人家最多的地方。《辞海》注释，酆侯之地为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是全国酆姓人家最早的发源地。《名贤氏族言行类稿》载，至今已3000年悠久历史的酆姓人氏，名人少见。左传上提到酆舒，宋代年间绍兴有中进士的淳安人酆仲元。现代有浙江杭州人酆悌（民国时期蒋介石十三太保之一），广东省化工研究所有酆云鹤教授（研究员）。至于吾氏酆姓如何变为姓丰？1955年国务院颁布第一批汉字简化方案，豐字简化为丰，酆字并无简化字。在盛行简化字年代，为图便捷，把酆字简化为丰。第二次全国人口普查后，上户口、入学、外出工作登记，均把酆字简化为丰，沿用至今是为由，要告诫子孙，吾姓本为酆也。

        吾祖（酆）云兴、（酆）云照公兄弟俩，道光年间随江西迁徒人流，面对云山苍苍，世路崎岖，不远千里，行路迟迟，从江西丰城县到（贵州）独山贸易，繁衍生息。  想我酆氏祖尊，忠厚传家，耕读继世，宅心仁厚，和睦乡里。这便是吾祖教诲的：为人要诚，做事要实，多行善事，积德能安的家训。寄望于酆氏子孙，凡安富尊荣或餐飧不济者，念兹在兹祖训家风。

        酆氏家乘，乃吾祖（酆）继志公於民国四年拟就，编排字辈，民国三十二年抄录以示后裔。吾祖（酆）继志公“聊以素怀，以为汝诫”之癸巳年纪念录，教诲儿孙从日常家庭筵晏待客、逢年过节祭祀祖先的言行中，尊老敬贤、孝悌仁爱之修身养性的品德要求。推崇儒学“孝为德之始；悌为德之序；信为德之厚；忠为德之正”的美德思想。吾祖（酆）继志公於民国四年拟就酆氏宗谱序。

                                                                         酆氏宗谱序

        窃思人之大也莫过于父母，而父母之至大者更莫过于祖父母。故祖曾祖与高祖，世与父母近能敬父母者，独犹不忘父母之所敬等，而上之如高祖之父母以上至始祖者人，每以代远年湮业巳为墠为鬼矣而不敬也。独不思物莫不有本乎，木有本而枝枝茂盛，水有源而派派长流。高祖之祖父母非我祖之祖父母，使高祖无父母与始祖何以有高祖，无高祖何以有曾祖与祖父母。书曰：不敬父母与祖而敬人者谓之悖德。悖德则不敬岂不谓忘本乎。诚为此虑，故阅先人所录与后辈所传，敬将本来源流汇成一谱，以志之曰：吾祖云兴公原籍江西南昌府丰城县即首府首县也巷边人氏（巷边即江边也），至道光年间始入贵州独山贸易。 

                                         中华民国四年岁次乙卯孟冬月承斋继志编派字辈抄录宗谱以示后裔                 

                                                                       酆氏字派
                                                文云如继人安顺     廷庆和春国运新
                                                鼎建崇恩光兆福     学绳祖德启贤坤

                                                                     传家百字箴

                                    复初氏曰，古人有言，为善最乐，其乐维何，余庆之说，
                                    庆以善余，善在能积，积原流光，声闻洋溢，寿福康宁，
                                    一身备历，父母令名，子孙逢吉，其乐如斯，为从何始，
                                    须学吃亏，便宜莫喜，吃亏是福，便宜即利，舜与蹠分，
                                    祇争此意，放利而争，可避祸害，从善如登，终跻美大。

                                                                     传家八字箴

                                                                            孝箴

                                                  菽水承欢贵及时   常常要念蓼莪诗，
                                                  若非爱日求亲顺   风木增怀悔恨迟。

                                                                           悌箴

                                                  试观棠棣笃亲枝   兄弟孔怀休怨咨，
                                                  轻薄同胞伤手足   友生交偏被人嗤。

                                                                           忠箴

                                                  普天率土莫非臣   奉职从王勿惜身，
                                                  咫尺天威能戴主   林林万国总良民。

                                                                           信箴

                                                  金兰结契最堪亲   合志同方却率真，
                                                  久要不忘平日约   自能白首常如新。

                                                                          礼箴

                                                  先民制作本人情   出入是门君子精，
                                                  三百三千规律度   莫教相鼠再歌赓。

                                                                          义箴

                                                  坦然大道日平平   举足如何走棘荆，
                                                  前哲芳踪堪步武   好将正路遵依行。

                                                                          廉箴

                                                  分明不苟别丝毫   暮夜辞金千古高，
                                                  君子爱财终有道   休私龙断入贪饕。

                                                                          耻箴

                                                   毋为机变惹沟涛   好把天良真实操，
                                                   识得惭羞鞭猛着   何愁宇内鲜英豪。