当前版本:访客 编订于2007/4/22 19:02:00
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犹姓:祖籍山西太原。唐僖宗乾符元年,犹崇仁、崇义、崇礼3兄弟,由于南诏迭开边衅,苗蛮乘机蠢动,扰乱川黔,受命出师南征,一战奏凱,崇仁回太原,崇礼回长安。崇义以功授宣慰使,又于乾符二年讨播州蛮夷,留镇雍水。其子朝觐袭公职,于唐僖宗广明元年(880年),奉命勤王征黄巢,战死,封万户侯,世袭罔替。后裔犹瑗,字伯玉,明洪武六年(1373年)征苗夷,镇守雍水。明永乐十八年(1420年),巡边至鲊水坝(今万盛关坝镇境内),见此地山水清雅,遗命儿子犹正威将来落业于此。伯玉去世后,儿子正威袭父职。明天顺八年(1464年)正威卸任,率子孙及部分家族、部属,遵遗命讨诏落业鲊水坝,乡人荣之,称该地为犹官坝,聚族于斯,拓荒开田,整治道路,建筑房舍,耕读传家,至今500多年,子孙繁衍茂盛,家族兴旺,清乾隆末年建魁星台总祠,乾隆、道光、同治年间,相继建6座支祠。
《犹氏族谱》记载,在犹官坝地区共有犹家祠堂7处。魁星台总祠:清乾隆六十年(1795年),文玺、琅、文潮、光明四公同建上殿。光绪二年(1876年),化南、品贤二公,又增高上殿,并建乐舞台及两厢看楼。其规模正殿三楹,下则为堂,上驾高阁以透空气。正殿后面为启籍祠,左为“名宦祠”,右为“节孝祠”,中厅以下,两廊对峙,分立看楼,看楼背面各修广厦,以为厨房。由看楼曲转南经楼修为乐舞台,形如五岳,瓦皆绿色。全祠规制,雕文刻镂,金碧辉煌。
三星台仕瑛公祠:乾隆四十六年(1781年),文玺、鸿儒、文渤、文瑄诸公协建上殿。同治年间,族长嘉配建两厢及乐楼。光绪中叶,能恕公又建厨房数间。其宏丽虽不及总祠,然三星拱照,人杰地灵,也可观矣。
后又于道光、同治年间修建了:倒坐窝为峊(注:同“阜”)公祠,山坡为岼公祠,风岩洞嘉诚公祠、大院子文汉公凤凰祠,木人台坟山栋公祠。
祠堂是祭祀祖先的地方,在选址上,都特别重视龙脉、风水,强调地势雄伟,风景优美。据犹姓族谱记载,犹官坝所处地势:东山来龙九锅箐,西边关口百兵迎,北来黄龙水孔出,南山老虎卧石门。在这个气势不凡的南面是主祠,西面是支祠,真是气象万千。
《犹氏族谱》记载,在犹官坝地区共有犹家祠堂7处。魁星台总祠:清乾隆六十年(1795年),文玺、琅、文潮、光明四公同建上殿。光绪二年(1876年),化南、品贤二公,又增高上殿,并建乐舞台及两厢看楼。其规模正殿三楹,下则为堂,上驾高阁以透空气。正殿后面为启籍祠,左为“名宦祠”,右为“节孝祠”,中厅以下,两廊对峙,分立看楼,看楼背面各修广厦,以为厨房。由看楼曲转南经楼修为乐舞台,形如五岳,瓦皆绿色。全祠规制,雕文刻镂,金碧辉煌。
三星台仕瑛公祠:乾隆四十六年(1781年),文玺、鸿儒、文渤、文瑄诸公协建上殿。同治年间,族长嘉配建两厢及乐楼。光绪中叶,能恕公又建厨房数间。其宏丽虽不及总祠,然三星拱照,人杰地灵,也可观矣。
后又于道光、同治年间修建了:倒坐窝为峊(注:同“阜”)公祠,山坡为岼公祠,风岩洞嘉诚公祠、大院子文汉公凤凰祠,木人台坟山栋公祠。
祠堂是祭祀祖先的地方,在选址上,都特别重视龙脉、风水,强调地势雄伟,风景优美。据犹姓族谱记载,犹官坝所处地势:东山来龙九锅箐,西边关口百兵迎,北来黄龙水孔出,南山老虎卧石门。在这个气势不凡的南面是主祠,西面是支祠,真是气象万千。