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访客 编订于2005/5/20 14:46:00共0字 评价：0
纵姓起源于东周周平王长子姬精分封纵地,其后人以地为姓.纵地可能在山东,因为我们安徽萧县纵姓人都这么认为,堂号起先是"东莞堂"(此东莞为山东地名),前几年修订家谱更为"宗周堂".历史名人宋代研究易经的名家纵历(繁体),因此辈分取名为一对联:系衍精封,肇瑞榜华绵世德;家传周易,……"后面有知道的请补上。
纵氏源流
考周平王之子名精封於纵（在今河南省，今无纵地之名）、因地为姓、是为纵氏受姓之始、至汉有纵公、官至将军、乃迁东莞（在今山东省，今无东莞之名），至宋有纵康义、著周义会通三十三卷、举博学鸿词、官於萧因家焉（见姓氏通志）、我纵氏即以 大公公为来萧之始祖。
纵氏家族遗泽录
凤山辟径
凤凰山在萧城北面，西与泉山相接。两山交界处陡山口有圣泉焉。圣泉为萧县旅游胜地。此处有圣泉寺，寺依山势，广廊殿门，颇为壮观，有二子读书洞，郑公墓等景点，此处又为山南山被交通捷径，但山峦陡峭，往来不便，我八世祖峻崖公为方便行人，捐资巨万在陡山口凿石辟径。据传，峻崖公置制钱于工地，过往行人抬筐，即抓一把制钱作为报酬。路径终于开通，行人德之。立碑纪念。碑为三角形“文革“前仍在，可惜现已不存。
圣泉有泉水潺潺，清凉味甘。大旱之年仍涓涓细流，虽一勺之泽，常年不涸。我十五世祖之达公在圣泉亭石柱上撰书联语：“此中流量泽，万载垂青风，“表达了之达公对为官清正廉明的企求与希望。
凿城立门
萧县孔廊始建于明万历46年，雕梁画栋，富丽堂皇，是祭祀孔子的地方，又是当时萧县的最高学府。称圣廊、文廊、学宫、俗称皇学。但逼近城墙，形势不敞，为改善皇学景观，我 祖锡衮公出资购买民宅，开辟云路，凿城立门，名曰清云门，改善了孔廊周围的环境，有豁然开朗之势。次年秋闱君彬、任君懋华一同折桂，进清云门而进祭祀孔子。邑人感之，锡衮公还捐资修茸孔廊，至今为人陈道。
汴水建桥
萧县古城在今城西北，即圣泉寺西北，城在汴水之南，过汴河全靠渡船，极为不便。我十一世祖之达公为方便交通，捐资建二十四孔桥长桥，行人感德。萧县八景之一的“汴河晓渡”即言此二十四孔桥也。1577年黄河决口，桥与县城均沉入地下。五十年代初，治理岱湖水患，开挖河道时，曾挖及桥栏杆，当时广为流传，令人赞叹不已。
兴建向东禅院
向东禅院是人们祭祀的廊宇，旧址在今萧城中学。向东禅院是我 祖邦汶公捐资所建，邦汶公还捐资建造秋季庵，1938年萧城沦陷，为日寇所焚。一直在今银行家属院内，邦汶公兄弟三人，邦汶公居长，其次邦佐、邦诚。这两处遗址1937年尚留有碑记，今已无存。纵氏家族修建廊庵、桥梁所在多有（如帽山廊、障山二郎廊、岱河老桥、岱湖东大堤、岱霞公捐资建纵井、陡山口桥等）难以一一指辨。
堂号
宗周堂(取其与周同宗之义)
东莞堂(取其由东莞迁萧之义)
传易堂（取其纵氏始祖，传播易经有功绩）
纵氏祠联
系衍精封肇瑞榜华绵世德 （现在已作宗排）司浔公撰
家传周易贻谋奕叶嗣书香。
孝友承先一堂吉庆， （后日亦可作宗排）二十世孙精义敬撰
诗礼启后千载荣昌。
统系西周封纵历秦汉魏晋 （此联与司浔公祠联有重字不可作宗排）
祖居东莞迁萧传宋元明清 二十世孙精鸿敬撰
门衍东莞地， 家传周易书。
纵氏家族世序表
| 班次 | 代次 | 班次 | 代次 | 班次 | 代次 | 班次 | 代次 | 班次 | 代次 | 班次 | 代次 | 班次 | 代次 |
| 十八 | 系 | 二十四 | 榜 | 三十 | 传 | 三十六 | 叶 | 四十一 | 友 | 四十七 | 庆 | 五十三 | 载 |
| 十九 | 衍 | 二十五 | 华 | 三十一 | 周 | 三十七 | 嗣 | 四十二 | 承 | 四十八 | 诗 | 五十四 | 荣 |
| 二十 | 精 | 二十六 | 绵 | 三十二 | 易 | 三十五 | 奕 | 四十三 | 先 | 四十九 | 礼 | 五十五 | 昌 |
| 二十一 | 封 | 二十七 | 世 | 三十三 | 贻 | 三十八 | 书 | 四十四 | 一 | 五十 | 启 | 五十六 | |
| 二十二 | 肇 | 二十八 | 德 | 三十四 | 谋 | 三十九 | 香 | 四十五 | 堂 | 五十一 | 后 | 五十七 | |
| 二十三 | 瑞 | 二十九 | 家 | 三十五 | 奕 | 四十 | 孝 | 四十六 | 吉 | 五十二 | 千 | 五十八 |
