一、姓氏渊源
　　第一个渊源
　　源于姬姓：出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，望出新丰。西周后期周宣王姬静(姬靖)执政时期(公元前827～前782年)，属下有个大夫叫姬方叔，主持周王室的对外军事事务。姬方叔智勇双全，曾奉命向南征伐淮夷，对北击退北方猃狁族(犬戎，亦称西戎，主要活动于今陕、甘一带的猃、岐之间，即今陕西泾河下游的泾阳一带)的侵扰，特别是在后来平息南方荆蛮的叛乱过程中，姬方叔居功至伟，被周宣王封赐于洛邑(今河南洛阳)。姬方叔逝世后，还被周宣王追封为“豫章伯”，后裔子孙世代享受周制的第三等爵位。姬方叔的妻子为著名的祁氏之女，她生有二子：长子叫方启原，其后裔子孙皆以先祖名字中的“方”为姓氏，称方氏、豫氏、章氏等，其方氏即为后世方氏鼻祖之一。在该支方氏族人的后代中，有人因避祸难将姓氏加“艸”字头改为“芳”，称芳氏，世代相传至今，史称芳氏正宗。
　　次子叫方檠，骁勇善战，在周平王姬宜臼执政时期(公元前770～前720年在位)立有战功，官拜郎中丞。后来，方檠弃职，隐居至父亲封邑的洛阳雷州(不是北部湾雷州半岛的雷州，是古洛河中的一个沙洲)，以地名为姓氏，称雷氏，成为后世雷氏鼻祖之一。
　　第二个渊源
　　源于鲜卑族，出自南北朝时期的北周孝闵帝宇文觉，属于以居邑名称为氏。南北朝的北周奠基人，为北周孝闵帝宇文觉，他在西魏恭帝拓跋廓三年(公元556年)簒夺了西魏政权，之后在北周元年(公元557年)改国号为周，史称“北周”，建都于长安(今陕西西安)。当时北周境内的代郡武川达拉沟口一带地多芳草，因此北周孝闵帝在其地建立了恒香郡常芳县(今甘肃迭部)，并集拢了许多鲜卑族民众迁徙到该县。北周政权在历史上存在的时间很短暂，历五帝，但仅有二十五年。宇文觉的父亲、北周太祖文帝宇文泰推翻了前北魏政权的一些汉化政策，提倡并恢复了鲜卑族原有的旧姓，但他却没有办法恢复鲜卑族原始的生活习俗，因为人类社会不能倒退。北周武帝宇文邕建德六年(公元577年)，北周政权发展到顶峰，北周武帝宇文邕灭了由高欢所创立的北齐政权，统一了华北地区。但不到四年的北周静帝宇文衍大定元年(隋文帝杨坚开皇元年，公元581年)，隋国公杨坚就完全模仿了当年的宇文觉，将北周静帝轰下朝堂，簒夺了北周，改国号为隋。北周政权走上西魏的老路，就这样灭亡了。在隋文帝建立隋朝之初，立即下诏禁止各部鲜卑族再用旧姓，为此，还曾发生过一些小规模但极其残酷的战争，而隋文帝对自称鲜卑族旧姓的人们完全采取了灭绝全族的残酷杀戮，政策，因而一时之间无人敢称鲜卑旧姓。
　　朝代的更迭，以及姓氏如此改来改去，民众们早就厌烦透了，于是，居于常芳县的居民们干脆就以县名为姓氏，分称为常氏、芳氏、恒氏等——简单了得，且世代相传至今。
　　第三个渊源
　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族扎日夫氏，汉义“麝香芳子”。
　　“芳子”，就是“香包、香囊”的意思，是蒙古民族专业蒙医、猎户采集、制作的名贵中药炮制品，这些人后来就称扎日夫氏。后有扎日夫氏族人以姓名的汉义为汉化姓氏者，即称芳氏，世代相传至今。
　　
　　二、迁徙分布
　　芳氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓的前七千位，在台湾省也名列第一千六百零七位，族人多以洛阳、新丰为郡望。
　　今山西省的太原市，河北省的正定县，河南省的郑州市、许昌市，湖北省的十堰市，天津市，北京市，香港特别行政区，台湾省等地，均有芳氏族人零星分布。
　　
　　三、郡望堂号
　　郡望
　　洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。自从有历史记载以来，洛阳城一直是这一地区的政治中心。
　　新丰郡：亦称古庸国、竹山县，商王朝以前为汉水流域重要部落方国，称庸国。1994年甲戌10月，郧阳地区建制撤销，与十堰市合并，竹山隶属湖北省十堰市。
　　堂号
　　洛阳堂：以望立堂，亦称河南堂。
　　新丰堂：以望立堂，亦称上庸堂、房陵堂、迁州堂。