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姓 氏 来 源

姓氏: 束 ,祖籍: 东海 ,祖宗: 疏广, 郡望: 南阳郡 分类: 赐姓或避难姓 历史名人： 束氏出现后，这个家族的表现就比较突出。晋代的学者束皙，就是重要的代表。“二十四史”之一《晋书》的《帝纪》就是出自他的手笔。据载，他是当时多闻博识而精于古文的学者，他生性恬淡，不慕名利，曾作《玄据释》以拟《客难》，从不拿学问作为争取荣华富贵的工具。因此，其学术造诣颇深，他撰写的《七代通志》、《三魏人士传》、《五经通论》、《发蒙记》等鞯著作，均被后世学者推崇备至。宋代有枢密都承旨束嘉，元代有画家束宗庚，明代有清官万载县令束清。 姓氏来源： 从《晋书·束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疏广是后裔。王莽末年，疏广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南南阳县）。 束姓是丹阳大族，其祖先为西汉疎广，字仲翁，宣帝时任太子太傅，东海兰陵(今山东枣庄东南）人。其子孙一支避王莽乱，将姓氏的偏旁删去，改姓束，来丹阳三城巷定居。故有“富贵三城束”之称， 束家十分富有。有一年，束家和丹阳麦溪村的张家同到茅山烧香。茅山道士正为修建茅山宫在筹募经费，束家答应出钱购买木料和砖瓦，张家出不起钱，但人丁兴旺，有800户人家，答应把全部木料和砖瓦运到山顶去。三茅宫建好后，大殿上有一幅对联，上联是“富贵三城束”，下联是“人丁麦溪张”。 建于清代乾隆年间的束氏宗祠，规模之大，在丹阳少有。宗祠有五开间厅屋5进，两旁有走廊相连。大厅上挂有一块金匾，上书“代有伟人”，落款于敏中。于敏中是金坛人，束家的外甥，清代状元。现在束家宗祠大部分已改建为民房，唯第5进尚保存完好，作为三城小学的教室。 三城巷的戏楼，规模之大，在丹阳东乡也是出名的，可惜在解放后被拆掉了。 最使束家人感到自豪的是村上有座建于明代的楠木厅。此厅共有5间，梁、柱、檩均为珍贵的楠本，门槛是降香木做的。这座古建筑为抬梁式结构，房梁上刻有花纹，房柱是合围的油漆圆柱。房檐的滴水瓦排列整齐，那檐牙似飞鸟俯首一啄，那屋檐尖角似鸟嘴伸向空中啄物。

束爱庭后注；古代战国时，齐国有一个部族姓束。汉代时候有个叫束广的人，就是齐国束姓部族的后代。据史书说，束广的曾孙那一辈，为了避难，从东海一带迁居到河北沙鹿山去了，那地方就在现今河北省大名县内。迁居的同时，也将束姓去掉足字旁，改为束姓。迁居避难而改姓，这在中国古代也是比较多见的事，有不少姓是因此形成的。束姓的先人有：【束皙】晋朝哲学家，研究四书五经，读得书多，见多识广，被朝廷请去做官，官职叫著作郎。那时从古时墓葬中出土了一些竹简，束皙加以解释，人人佩服。【束清】明朝的好官，在洪武年间被派去做知县。那时战乱刚结束，束清体察民间疾苦，节约用公家的钱，千方百计让百姓安居乐业。

束氏现代名人：

束怀德  男，1932年1月生，籍贯安徽合肥，大学，现任全国人大内务司法委员会副主任委员。先后于中国人民大学、中国政法大学业攻读法律。曾任公安部治安局办公室副 主任，中央政法委员会研究室主任、副秘书长秘书长（部长级），中央社会治安综合治理委员会委员，办公室主任。现任全国人大常委、内务司法委员会副主任委员。九届全国人大代表，中国共产党十四大、十五大代表。

束鹏邺  女，1955年10月生，大学文化，中共党员，江苏人民广播电台高级编辑。她从事新闻工作16年来，爱岗敬业，不求闻达，唯求多创精品。在采访科学家金庆民时，她几经周折，使金庆民在南极被采录的文稿起死回生，以独特的构思，精彩的文笔，制作出一个极具广播特点和美学价值的作品——进入南极圈的中国女性。专家评论说“这些录音效果内涵之丰富，表现力之强，用任何语言文字都是难以做到的”。该作品荣获全国第八届优秀广播节目一等奖．全国地质好新闻一等奖；并有其他作品数十次获奖。作为女性，高高的脚手架，深深的矿井，都曾是她的采访岗位；在缺氧的西藏高原，在洪水肆虐的灾区，都留下了她的足迹。她多次被江苏省广播电视厅和江苏省省级机关工委评为优秀共产党员，1997年被评为第二届全国“百佳新闻工作者”，同年被确认为首批省333跨世纪学术、技术带头人培养工程”第三层次培养对象，1998年当选为省第九届人大代表。

束沛德  笔名舒霈，1931年8月出生于江苏丹阳。1952年毕业于复旦大学新闻系。长期从事文学评论和文学组织工作。曾先后在中国作协创作委员会、河北省文联文艺理论研究室，中共河北省委宣传部文艺处等部门任职。从80年代初，参与中国作协的领导工作，曾任党组成员、书记处书记、创作联络部主任等职。现为中国作协主席团委员、儿童文学委员会主任委员。著有：《束沛德文学评论集》，儿童文学论集《儿童文苑漫步》；编选有《世界童话精品》、《共和国50年文学名作之库·儿童文学卷》等。有影响的论文有《情趣从何而来?——谈谈柯岩的儿童诗》、《关于儿童文学创新的思考》等。

我只知道束姓辈份有这样的排法，天、加、华、必、长、方、正、传、以、后。其他就不知道了。

一、姓氏源流
 束（Shù）姓源流纯正，源出出有一：
    出自妫姓，由疎氏所改。据《晋书·束皙传》载，古代战国时，齐国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。
    得姓始祖：疎广。从《晋书·束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽末年，疎广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南省南阳县），故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。

二、迁徙分布
    （缺）束姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代战国时，和颐姓等一起派生出的，当时属于皇家姓氏。当时齐国有一个疎姓家族，很昌盛，他们是束姓最早的起源。后来到了西汉时，博士疎广是当时有名的贤大夫，他就是齐国时候疎族的后代。他的曾孙叫孟达，为了避王莽之难，从东海一带迁居到阳平（今山东省境内，一说迁居到河北省沙鹿，在今河北省大名县一带）。迁居以后，就去疋改疎姓为束姓，世代相传，是为今天束姓的起源。束姓主要分布在江苏镇江和射阳一带，沐阳也有小部分，江阴也有一分支。（余略）

三、历史名人
    束  皙：晋代学者，“二十四史”之一《晋书》的《帝纪》就是出自他的手笔。据载，他是当时多闻博识而精于古文的学者，他生性恬淡，不慕名利，曾作《玄据释》以拟《客难》，从不拿学问作为争取荣华富贵的工具。因此，其学术造诣颇深，他撰写的《七代通志》、《三魏人士传》、《五经通论》、《发蒙记》等鞯著作，均被后世学者推崇备至。
    此外，束姓名人还有：宋代有枢密都承旨束嘉，元代有画家束宗庚，明代有清官万载县令束清……等。

四、郡望堂号
   1、郡望
    河南郡：汉置河南郡，治所在今河南省洛阳市。
    南阳郡：设置于秦昭王三十五年（公元前272年），为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县（今河南省南阳市）。南阳郡辖境在汉代相当于今河南省熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。隋开皇三年（583年）废，大业三年（607年）复置。唐初复废，天宝至德年间又曾改邓州为南阳郡。
    2、堂号
    束姓的主要堂号有：“河南堂”、“南阳堂”、“补经堂”等。

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【束姓宗祠通用对联】

〖束姓宗祠四言通用联〗

源自齐国；
望出南阳。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    全联典指束姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

水防熄火；
自俭代租
——李文郑撰束姓宗祠通用联
    上联典指宋代人束庄，任万州知州时，境内多发生火灾，他组织民众筑水渠、断火道，预防了火灾。下联典指明代丹徒人束清，洪武初年任万载知县，清廉而俭约，遇到有人交不起租赋，他甚至变卖自己的衣物代人交，深受百姓爱戴。

境皆熄火；
民颂长生。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    上联典指宋代人束庄事典（见上）。下联典指晋·束皙为邑人祷雨，三日而雨降，民怀其恩，歌之曰：“何以酬之，报束长生。”

补经世泽；
知足家声。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    此联为束氏宗祠“补经堂”堂联。

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〖束姓宗祠七言通用联〗

广徵博士传名远；
万载县官享誉高。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    上联典指西晋文学家束皙，字广徵，元城人。博学多闻，少游国学，作玄居释以拟客难，张华见而奇之，召为椽。后转佐著作郎，撰《晋书.帝纪》十志，迁博士。下联典指明代万历载知县束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，“民右逋租自鬻衣带以代偿，其爱民如此。”

后人犹钦酹月图；
先辈早辨汲冢书。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    上联典指元代画家束遂庵，合肥人。善画山水，有《君山酹月图》等传世。下联典指西晋文学家束皙。太康时，汲郡人盗发魏襄一墓，得竹书数十车，盖魏国之史书，皙得观竹书，随疑分析，皆有义证，迁尚书郎。蝌蚪文，指古文“汲冢书”，束皙最先辨识无遗。

勤民至甘霖之沛；
好学作补亡之诗。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    全联内指晋·束皙事典。

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〖束姓宗祠七言以上通用联〗

诚感神明，咸歌黍稷之盛；
才储博洽，独识蝌蚪之文。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    全联典指西晋文学家束皙事典。束皙，字广徵，元城人。上联讲束皙博学多闻，少游国学，作玄居释以拟客难，张华见而奇之，召为椽。后转佐著作郎，撰《晋书·帝纪》十志，迁博士。下联说束皙在太康时，汲郡人盗发魏襄一墓，得竹书数十车，盖魏国之史书，皙得观竹书，随疑分析，皆有义证，迁尚书郎。蝌蚪文，指古文“汲冢书”，束皙最先辨识无遗。

遵太傅嘉言，知足轻财无耻辱；
仰尚书博学，随疑分释阐精微。
——佚名撰束姓宗祠通用联
    此联为安徽省芜湖县埭南街束氏宗祠联。上联典指西汉兰陵人疏（疎）广，字仲翁，精通《春秋》，被征为博士，后任太傅；他侄子疏受任少傅。五年后，他对疏受说：“知道满足而不受辱，知道止步而没危脸。不离开这里（指朝廷）恐怕会后悔。”于是二人同时辞官归家，也不置田宅，有人劝他为子孙考虑，他说：“贤而多财，会损伤其智慧；愚而多财，会增加其过错。”下联典指西晋元城人束皙，字广微，博学多闻，历官著作郎、博士、尚书郎。当时，汲郡出土魏襄王墓中竹书数十车，他与荀勖、卫恒等人加以整理，随疑分释，著成《汲冢书》七十五篇。

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附录：【束姓典故趣事——富贵三城束】

富贵三城束；
人丁麦溪张。
——江苏省丹阳市云阳镇束、麦两姓典故联

    江苏省丹阳市云阳镇束氏是丹阳大族，其祖先为西汉疎广，字仲翁，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。其子孙一支避王莽乱，将姓氏的偏旁删去，改姓束，来丹阳三城巷定居。故有“富贵三城束”之称。
    束家十分富有。有一年，束家和丹阳麦溪村的张家同到茅山烧香。茅山道士正为修建茅山宫在筹募经费，束家答应出钱购买木料和砖瓦，张家出不起钱，但人丁兴旺，有800户人家，答应把全部木料和砖瓦运到山顶去。三茅宫建好后，大殿上有一幅对联，上联是“富贵三城束”，下联是“人丁麦溪张”。
    建于清代乾隆年间的束氏宗祠，规模之大，在丹阳少有。宗祠有五开间厅屋5进，两旁有走廊相连。大厅上挂有一块金匾，上书“代有伟人”，落款于敏中。于敏中是金坛人，束家的外甥，清代状元。现在束家宗祠大部分已改建为民房，唯第5进尚保存完好，作为三城小学的教室。
三城巷的戏楼，规模之大，在丹阳东乡也是出名的，可惜在解放后被拆掉了。
    最使束家人感到自豪的是村上有座建于明代的楠木厅。此厅共有5间，梁、柱、檩均为珍贵的楠本，门槛是降香木做的。这座古建筑为抬梁式结构，房梁上刻有花纹，房柱是合围的油漆圆柱。房檐的滴水瓦排列整齐，那檐牙似飞鸟俯首一啄，那屋檐尖角似鸟嘴伸向空中啄物。