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当前版本:网同宗祠 编订于2016/6/8 13:16:00
5669字 评价:0
  奇姓,中国姓氏。汉族奇姓为鲁国人王父之后,鲜卑族奇姓为奇斤氏所改,另外,蒙古族、满族、达斡尔族、赫哲族等少数民族中也有将复姓改为奇姓的。
  
  一、姓氏渊源
  
  渊源一
  源于汉族。奇姓,据《郑樵通志》记载,春秋时期,鲁国有王父字伯奇,其后以字为氏,为奇氏。奇姓望出河南,今开封府有此姓。宋朝登科奇轼,代州人。
  
  渊源二
  源于鲜卑族。据《魏河南官氏志》记载奇斤氏改为奇氏。
  
  渊源三
  源于蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:
  
  ⑴.蒙古族博尔济吉特氏,亦称孛儿只斤氏、博尔机锦氏、包结虑驼氏,出自元太祖“黄金家族”孛儿只斤氏家族后裔,突厥语为“Bordijidin”,意为“蓝眼睛的人”,世居科尔沁(今内蒙古东部、吉林西部一带)、锡喇木楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古阿巴噶)、巴岳特(今山西天镇、阳高)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Borjigit Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为奇氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、波氏等。该支奇氏被称为蒙古族奇氏正宗,出自成吉思汗孛儿只斤铁木真的第十五世孙达延汗孛儿只斤·巴图蒙克的第三子孛儿只斤·巴尔斯博罗特、鄂尔多斯部首领的嫡系后裔。
  
  ⑵.蒙古族博尔济氏,出自元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居东城(今黑龙江勃力)、阿尔达额尔苏(今黑龙江勃力)、阿拉克(今辽宁新宾)等地。后满族有引为姓氏者,满语为Borgi Hala。其分支阿拉克的奇特部族人多冠汉姓为奇氏、边氏、季氏、李氏等。
  
  ⑶.蒙古族奇墨斯氏,世居喀喇沁(今内蒙古喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Cimos Hala。后多冠汉姓为奇氏、莫氏等。
  
  ⑷.蒙古族奇尔果特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带)。后满族有引为姓氏者,满语为Cirgote Hala。后多冠汉姓为奇氏、齐氏等。
  
  ⑸.蒙古族阿拉克奇特氏,亦称阿喇克球氏。世居察哈尔一带(今河北张家口一带),以部为氏。后满族有引为姓氏者,满语为Arakcou Hala。后多冠汉姓为奇氏。
  
  ⑹.蒙古族梅林奇德氏,亦称玛古特氏,世居土默特(今内蒙古呼和浩特)。后满族有引为姓氏者,满语为Magut Hala。后多冠汉姓为奇氏、梅氏等。
  
  ⑺.蒙古族墨尔奇特氏,亦称穆奇德氏,源于元朝时期蒙古七十二姓中的灭里吉歹氏,后成为巴尔虎蒙古姓氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特)。后有满族引为姓氏者,满语为Morcit Hala。后多冠汉姓为奇氏、穆氏、秦氏、孟氏等。
  
  ⑻.蒙古族奇垒氏,世居科尔沁(今内蒙古东部、吉林西部一带)、察哈尔等地(今河北张家口一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Cilei Hala。后多冠汉姓为奇氏、雷氏等。
  
  ⑼.蒙古族恰特氏,出自元朝时期蒙古乞颜部怯特氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciyat Hala。所冠汉姓即为奇氏。
  
  蒙古族奇氏族人的姓氏读音皆作qí(ㄑㄧˊ)。
  
  渊源四
  源于满族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《吉林通志》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》、《满汉名臣传》等记载:
  
  ⑴.满族亨奇勒氏,出自库雅拉女真族,满语为Hengcile Hala,汉义为“恭敬”,世居吉林乌喇(今吉林永吉)、库雅拉(今以图们江为中心的日本海沿海北至绥分河,南至朝鲜咸镜道镜城地区)等地。后多冠汉姓为奇氏、赫氏等。
  
  ⑵.满族洪果奇氏,满语为Honggoci Hala,世居长白山区。后多冠汉姓为奇氏、洪氏等。
  
  ⑶.满族珲达奇氏,满语为Hundaci Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)。后多冠汉姓为奇氏、达氏等。
  
  ⑷.满族尼奇哩氏,满语为Nikiri Hala,世居乌喇(今吉林永吉)、浑春(今吉林浑春)、宁古塔(今黑龙江宁安)、巴颜和罗(今内蒙古西乌珠穆沁)等地。后多冠汉姓为奇氏、尼氏等。
  
  ⑸.满族奇德哩氏,满语为Cideri Hala,世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)。后多冠汉姓为奇氏、齐氏、祁氏等。
  
  ⑹.满族奇塔喇氏,亦称奇特拉氏、祁他氏、喜塔喇氏,满语为Citela Hala,世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东海岸则自俄罗斯滨海地区南,包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、乌苏里江与松花江沿岸等地,后多冠汉姓为奇氏、祁氏、齐氏等。
  
  ⑺.满族色木奇哩氏,源于金国时期女真族姓氏塞蒲里氏,以姓为氏,满语为Semukiri Hala,世居黑龙江两岸,是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为奇氏、齐氏、穆氏等。
  
  ⑻.满族卓奇氏,满语为Joci Hala,世居界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、黑龙江两岸等地。后多冠汉姓为奇氏、卓氏等。
  
  ⑼.满族科奇哩氏,亦称郭齐里氏,满语为Gociri Hala,世居德尔吉阿库里(今乌苏里江上游支流阿库里河流域俄罗斯境内)。后多冠汉姓为奇氏、齐氏等。
  
  ⑽.满族鼐奇哩氏,亦称鼐齐里氏,满语为Naikiri Hala,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后冠有汉姓为奇氏,齐氏等。
  
  ⑾.满族奇杜穆氏,满语为Cidumu Hala,世居乌苏里江流域。后多冠汉姓为奇氏、穆氏、杜氏等。
  
  ⑿.满族杜奇勒氏,满语为Ducile Hala,该氏族人口不多,世居爱珲地区(今黑龙江黑河爱珲镇),俄国人称之为“杜奇尔”,后由于野蛮的哥萨克族人对其采取斩尽杀绝的政策,所剩人口非常稀少。后多冠汉姓为奇氏、杜氏、图氏等。
  
  ⒀.满族尼玛奇氏,满语为Nimaci Hala,汉义“山羊皮”,人口稀少,世居地待考。后多冠汉姓为奇氏、颜氏、于氏等。
  
  满族奇氏族人的姓氏大多读音作jī(ㄐㄧ),少部分人读作qí(ㄑㄧˊ)。
  
  渊源五
  源于达斡尔族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载:达斡尔族精奇哩氏,为达斡尔族著姓,世居精奇里乌喇(今俄罗斯境内结雅河流域)、噶哈里碧汉额里村(今吉林延吉朝阳川)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者,满语为Gingciri Hala。
  
  清朝中叶以后,达斡尔族、满族精奇哩氏多冠汉姓为奇氏、金氏等。达斡尔族奇氏族人的姓氏读音皆作qí(ㄑㄧˊ)。
  
  渊源六
  源于赫哲族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《大清实录》、《吉林通志》记载:
  
  ⑴.赫哲族奇楞氏,亦称奇勒里氏,出自古奇勒尔人姓氏,世居黑龙江流域。“奇勒尔”,就是女真族人对赫哲族人的称谓。后有满族引为姓氏者,满语为Cileng Hala。后多冠汉姓为奇氏、齐氏等。
  
  ⑵.赫哲族搬吉尔罕氏,亦称奇勒尔氏,出自古奇勒尔人族称,世居费雅喀(今黑龙江南岸下游)。后有满族引为姓氏者,满语为Bayingeri Hala,汉译改作拜英格哩氏,或称白亚格尔氏、白依尔氏。所冠有汉姓中有奇氏。
  
  ⑶.赫哲族恰喀拉氏,出自费雅喀奇勒尔部落,世居费雅喀(今乌苏里江口以下黑龙江南岸下游)。后有满族引为姓氏者,满语为Ciyakala Hala。所冠汉姓中有奇氏。
  
  赫哲族奇氏族人的姓氏读音皆作qí(ㄑㄧˊ)。
  
  渊源七
  源于金天氏,出自远古东夷部落首领共工氏,属于以先祖名号为氏。共工氏,姜姓部落首领,号“穷奇”、或称“穹奇”。其实,“穷奇”是传说中的一种远古神兽,“状如牛有独角、浑身铠甲”,或就是今天的犀牛。传说,姜姓部落首领共工氏,为远古五帝之一、东夷部落联盟首领少皡氏(少昊金天氏)的儿子,一说为炎帝神农氏部族之人,姜姓,是女娲氏、神农氏交替时代之人,也就是人类社会由母系氏族社会发展至父系氏族社会过程中的著名人物。共工氏人面蛇身,满头红发,性情凶恶,因头上有只独角,所以号“穷奇”,为西方水神。共工氏家族曾为治水世家,后来与颛顼帝争夺天下君位而大战一场,战败后逃往西方,怒触不周山,天下倾斜破损,引发了大洪水,造成天下生灵涂炭。灾难一直延续到女娲氏补天,继而大禹治水,方逐渐结束了蛮荒的洪水时代。
  
  汉朝史学大家司马迁在《史记·五帝纪》中记载:“少皡氏有不才子,天下谓之‘穷奇’。注:穷奇,即共工氏。”共工氏的女儿(一说儿子)叫“后土”,是农耕时代的开创者,为后世人人尊崇的著名社稷之神。在共工氏家族的后裔子孙中,很早即有以先祖名号为姓氏者,称穷奇氏,后省文简改为单姓奇氏、穷氏、穹氏,世代相传至今,皆是非常古早的姓氏之一。
  
  姜姓奇氏族人皆尊奉共工氏为得姓始祖,姓氏读音作jī(ㄐㄧ)。
  
  渊源八
  源于震蒙氏,出自远古蜀山震蒙氏部落酋长之女奇相,属于以先祖名号为氏。奇相,上古时期人们对江神的一种称谓,这尊江神原来是蜀山震蒙氏部落酋长之女。传说,远古天地混沌,孕育了一颗玄灵宝珠,被混沌氏得到,用以开天辟地。这颗宝珠会自选贤德之主,得主能通天地冥界、知晓未来,因此最终被黄帝得到了,仗其灵气统一了天下。关于奇相,在宋朝学者张唐英所撰《蜀寿杌》中记载得更清楚:“奇相江神,时大霖雨,祷于奇相之祠。唐英按右史,震蒙氏之女窃黄帝玄珠,沈江而死,化为此神,今江渎庙是也。”在清朝文学家姚福均撰著的《铸鼎余闻·轩辕黄帝传》中也记载:“蒙氏女奇相,女窃其元珠,沈海去为神,上应镇宿旁及牛宿。”奇相化为江神之后,其震蒙氏部落族人有崇而引以为姓氏者,称奇相氏,后省文简改为单姓奇氏、相氏等,世代相传至今,是非常古早的蜀地原始姓氏之一。
  
  苗裔、彝裔、羌裔奇氏族人皆尊奉奇相为得姓始祖,姓氏读音作qí(ㄑㄧˊ)。
  
  渊源九
  源于子姓,出自西周初期殷商贵族箕子,属于以部落名称汉化为氏。在朝鲜民族中,有一支奇氏家族,人数相当庞大,主要分布在南北朝鲜和东北吉林省延边朝鲜族自治州。该支奇氏源出西周初期的殷商贵族箕子。箕子,是商王朝末代君王子辛受的兄弟。当时,子辛受执政暴虐,是历史上著名的暴君之一,“天下谓之纣”,因此史称其为殷纣王、或商纣王。汉朝的历史学家司马迁在《史记》中记载:商王朝末期,箕子曾多次劝谏商纣王,纣王不但不听,还在恼怒之下将箕子关押起来。在周武王姬发伐纣之后,释放了箕子,并向其请教治国之道。箕子介绍了仁义治国的道理,周武王非常钦佩,聘请箕子担任西周上大夫。但箕子不愿为灭国之君服务,遂带着商王朝的一些礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周武王的承认和赐封,爵位为侯爵,史称“箕子朝鲜”,是东北地区和朝鲜半岛北部有国家政权的开始,亦称“箕氏侯国”。“箕子朝鲜”国祚长达千年,在汉朝时期被故燕国姬姓遗民卫满所灭。“箕氏侯国”在公元前三世纪末的朝鲜历史上开始有所记载。
  
  在箕子的后裔子孙中,分衍了一个鲜姓,之后有鲜仲氏,被封于于邑(今吉林昌邑区土城子满族朝鲜族乡北部),称鲜于氏。在鲜于氏的后裔子孙中,再次分封至奇邑(,今朝鲜咸镜北道清津一带,膬),由此诞生了一支奇氏,成为朝鲜民族的奇氏之始,世代相传至今。
  
  二、迁徙分布
  
  奇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,渊源众多,可人数却少,在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千五百位,在台湾省也名列第一千三百八十位,多以蜀郡、辽东、太原为郡望。
  
  三、郡望堂号
  
  郡望
  
  蜀郡:战国时期秦国置郡,治所在成都(今四川成都),其时辖地在四川旧成都龙安潼川雅州四府、邛州及保宁府之剑阁以西皆其地,即古蜀国,治今之成都县,自汉朝至隋朝皆因之,唐朝时期升为成都府。后治置蜀郡属国都尉,三国时期蜀郡改为汉嘉郡,故治在今四川雅安县。
  
  辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名,战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明朝洪武四年(辛亥,公元1371年)置定辽都卫,明朝洪武八年(乙卯,公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启元年~崇祯十五年(公元1621~1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名,泛指辽河以东地区。
  
  太原府:亦称太原郡。古称“太原”有二:①商末周初的太原又称“大原”,故址在周之西鄙的泾洛之北,即今宁夏回族自治区固原市北部地区,中心区域在固原市古大原城遗址一带。西周初期,周穆王出兵讨伐西戎,曾一度打到太原,即指该地区。②战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。姜姓奇氏族人的郡望和堂号之“太原”,指的是①。
  
  堂号
  
  蜀郡堂:以望立堂,亦称天府堂、成都堂。
  
  辽东堂:以望立堂,亦称辽阳堂。
  
  太原堂:以望立堂,亦称固原堂。
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