一、盘姓的姓氏渊源：

　　

１、渊源之一：源于盘古氏，出自上古传说中开天辟地的盘古氏。

　　

据南朝梁人任昉《述异记》记载：“盘古氏，夫妇阴阳之始也，天地万物之祖也，今南海中盘古国人以盘古为姓。” 任昉还说关于盘古氏在秦汉时期就早已有传说。

　　

盘古氏的发源地最先认为是在南海即今广东、广西一带。“盘古”在南方方言中是“先人”的译音，古时候人们不懂科学，认为天地是先人开辟的，因此有盘古开天地的故事。

　　

近有学者认为，盘古还有可能发源于东夷，也可能发源于天山，也可能发源于四川盐亭。

　　

虽有人认为盘姓氏族之“盘”与盘古之“盘”有渊源，但盘古故事发生的年代太古远了，至今还难于考证。

　　

２、渊源之二：源于盘瓠氏，出自上古传说中帝喾高辛王之女婿盘瓠氏。

　　

有学者认为，盘瓠氏是燧人氏的一支，盘瓠氏族当时过着半牧半农的生活，是以“葫芦”为主要粮食，并最早发现培育葫芦的族人，被众人尊称为瓠民，盘瓠最初写作槃瓠。“盘瓠”在南方方言中是“种葫芦的人”的意思。

　　

有史籍记载，帝喾高辛王是东夷的一支，曾与西方来的犬戎国有过战争。

　　

有故事传说，与帝喾高辛王为盟友的盘瓠氏帮助高辛王平息了犬戎之乱，高辛王把三女儿嫁给了盘瓠，并以东海之土三百里给他们作封地。

　　

虽有人认为盘姓氏族之“盘”与盘瓠之“盘”有渊源，但盘瓠故事发生的年代也很久远了，且盘瓠故事已给南朝范晔等人改得面目全非，至今也难于考证。

　　

３、渊源之三：源于盘庚，出自商王朝第十九代君王盘庚，属于以先祖名字为氏。

　　

《辞海》介绍：“盘庚，商代国王，汤的第九代孙，阳甲弟，继阳甲即位。商王朝多次发生内乱，政治腐败，国势哀落。即位后，为摆脱困境，避免自然灾害，乃从奄（今山东曲阜）迁都到殷（今河南安阳西北），<书.盘庚>即是他在迁殷前后的报告辞，分上、中、下三篇。”

　　

盘庚把眼看要衰败的商王朝挽救过来，成了中兴之主，开拓了晚商即殷商时期。盘庚之后有以始祖名字为姓氏者，称盘氏。

　　

４、盘姓渊源辩

　　

盘姓至少在战国时期就已有记录。

　　

据《风俗通》记载：“汉朝时期有太守名先丼，音胆，有丼春，今误作井春。近在部，见爰书，有妙姓、岛姓、盘姓、民姓、缠姓、杵姓、侴姓、律姓、茶姓．．．”

　　

其中所说爰书属于战国时期秦国司法审判制度中的内容，是整个司法审判过程的笔录，凡跟案件有关的人员，如原告、被告、证人、审查人、记录人等均记录在案。正因为秦朝时期有“爰书”这种司法记录，因此保留有许多古代的各种姓氏。因此，在东汉汉桓帝执政期间(公元147～167年)，著名学者、重臣应劭在撰著《风俗通》一书时，进行了许多史料考证，其中有很多内容均引鉴于“爰书”。

　　

因此盘姓的渊源应该追溯到比战国更早以前的时期。

　　

１）盘古时期，盘古的名号最早出现在《路史；前纪一》罗苹注中提到的《六韬；大明》。其中说：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥。盘古之宗不可动也，动者必凶’”。《六韬》传为是西周初年姜太公的作品，有人怀疑可能是后人伪托。一九七二年考古发现西汉前期《六韬》抄本，证明《六韬》至少是秦汉时期的作品。可惜《六韬；大明》篇已散失。

　　

饶宗颐先生1986年发表《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年，四川益州讲堂石室已有盘古像，也说明盘古出现在比这更早以前的时间。

　　

有说郭沬若研究甲骨文时发现甲骨文中有盘古的符号，是以祭辞方式出现的。

　　

真正把盘古神话记录下来成了形的，最早要数三国时期的吴国人徐整。

　　

到南朝梁人任昉《述异记》中才说“南海中盘古国人以盘古为姓”。但至今还未见以“盘古”为姓的，虽然以“盘”为姓与此相关联可以解释得通，但如有前者存在则更加能说明问题。其它史籍和地方志中也未见“盘古国”者。

　　

如是说认为盘姓和盘古氏有渊源虽也可以，但毕竟盘古时期太久远了，从那时就把姓氏留下来也不大符合中华姓氏文化的实际，而盘姓靠神话传说取姓也有些勉强，因此这一渊源有待进一步的考证。

　　

２）盘瓠时期，现可考的是在帝喾高辛王时期。

　　

有史籍记载，帝喾高辛王为东夷人的一支，帝喾高辛王时期为公元前三四千年左右存在过。

　　

当时有犬戎之族从西方来进犯，盘瓠氏为高辛王的近邻和盟友，帮助高辛王打败犬戎族是有可能的，为感谢和赏识盘瓠氏，高辛王把心爱的三女儿嫁给盘瓠氏，并以东海之土三百里作女儿女婿的封地也是合情合理的事。

　　

这里暂时不说东晋郭璞南朝范晔等人有意篡改故事情节，并把被其歪曲了的故事写进历史书，严重混淆是非，在历史上造成了非常坏的影响，使广大少数民族受到长期、严重的伤害之事。

　　

只从时间上来讲，在夏商周以前的事是比较模糊的，而盘瓠故事司马迁不说，后人仅凭《水经》的注释加以引申，这个故事的真实性至今史学家和民族民俗学家还在争论之中。

　　

因此说盘姓之“盘”与盘瓠之“盘”有渊源也还有待进一步的考证。

　　

３）盘姓之源出于盘庚。如果说盘姓在前面的两个渊源都还有其不确定性，那么盘姓之源出于盘庚是真实而且是合情合理的。盘庚是历史上确有其人的历史人物，中华民族各分支取姓氏的最普遍形式是后裔以祖先的字号为姓氏，更何况已经确定的盘姓氏族的发源地及初期迁徙路线和祖先盘庚的活动范围是多么的吻合。

　　

盘姓氏族形成于商，汉代之后始分民族，盘姓氏族大部后期迁徙于南方，融合到各民族中去，这种民族发展史是非常自然的。

　　

在史籍《万姓统谱》中记载的：“明隆庆中有盘铭者，曾任江苏省武进县丞；望族在巴南郡。”当为盘庚的后裔子孙。

　　

二、族群迁徙分布：

　　

根据记载，盘姓形成姓氏团体应在黄河中下游的山东西部和河南东、中部地区，后逐步向湖北、湖南的洞庭湖地区迁徙，之后分三个部份分别往中国东南沿海的福建、浙江、台湾，南部的广东、广西、海南，西南的重庆、四川、贵州、云南，以及东南亚和世界各地迁徙。

　　

现今盘姓族群分布的地方有：山东曲阜，河南淮阳，湖南江永、江华、道县、兰山、永州，湖北恩施，广西来宾、忻城、上林、金秀、容县、博白、岑溪、北流、苍梧、蒙山、全州、灌县、兴安、龙胜、钟山、富川、荔浦、防城，广东曲江、增城、台山、恩平、新兴、信宜、云浮、罗定、乳源、连南、连山、遂溪、高州、惠东、韶关、清远，云南文山、广南、邱北，四川永川、珙县、蓬安，海南儋州、琼中、琼海，重庆荣昌、，福建，台湾高雄，香港，越南，老挝，缅甸、泰国等。

　　

三、郡望：

　　

巴　郡：三千多年前的商朝时期，古巴人就在该地繁衍生息，并立国建都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡，其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年辛巳(公元201年)刘璋改巴郡为巴西，治所在阆中(今四川阆中)。后另以江州(今重庆)为治所，置巴郡。南朝齐国代置垫江县，北周时期改称巴县。南北朝后期为楚州，隋朝时期改为渝州，又以渝州为巴郡。1995年乙亥经国务院批准撤县建区，成为重庆市巴南区。

　　

南　郡：始建于战国秦昭襄王二十九年癸未(公元前278年)，汉因之。治所在郢(今湖北荆州)，下辖十八县。其时辖地在今荆州、宜昌、宜城、南漳、荆门、华容、远安、当阳、第秭归、巴东、恩施、利川、宣恩、枝江等一带地区。隋朝开皇初年(公元581年)被废黜。

　　

四、历史名人：

　　

盘巧：(生卒年待考)，瑶族，女，湖南江永人。著名“女书”创造者。

　　

1982年，武汉大学宫哲兵教授在湖南省江永县发现了“女书”。这种只在妇女中流传使用的、世界上独一无二的文字“女书”，被誉为“一个惊人的发现”。到1983年发现“女书”的消息向全世界公布后，引起轰动。

　　

盘铭：明隆庆中曾任江苏省武进县丞。

　　

盘珠祁：１８８４－１９８４，广西容县人，民国两广名人，１９２７年受国民党中央委托与马君武先生筹建广西大学，马任第一任校长，珠祁公先后任副校长和校长等职。

　　

盘美英：湖南江华人，中共九大、十大、十一大中央候补委员。