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访客 编订于2007/5/6 20:17:00共2843字 评价：0
沧州戴氏初祖为黄帝，商殷帝王的后裔，春秋宋国之王宣公为子姓戴始祖，东汉圣公为小戴起祖。晋朝时，圣之遗孙荆公迁山阴会稽（绍兴），达公由会稽迁剡县（山乘县），而后纪实公再迁浙江奉化小方门，充成公又迁浙江余姚县（现宁波市江北区东郭花园），元末明初或（洪武年间），荣公先迁直隶景州，最后落籍沧州李村，据咸丰二年（1982年）的《沧州戴氏祖谱》记载，我祖在明洪武时期，自浙江绍兴府余姚县，初迁山西洪洞，再迁直隶景州，明永乐二年（1404年）迁沧州李村镇（始迁祖戴荣），此后600年戴氏后人，孝谨酿良，服勤力穑,在沧州这块热土上,繁衍生息,日益兴旺,逐渐成为书香绵远,生齿日繁的名门望族,迄今已有5000余户,近3万人,以沧州市为中心,散居沧州各县,为沧州地区的发展和繁荣做出了巨大贡献.
据谱载,戴氏家族迁沧后,由于祖宗重善积德,成为当地的名门望族,至明清两朝,戴氏子孙,通过科考,得中榜眼一人,进士14人,特别值得指出的是沧州历史上只出现了两个榜眼,而戴王伦即为其一/学而优则士,在沧州戴氏家族,科第学士中,明清两朝为官者达95人，其中武官10人,官居7品以上30人,五品以上8人,一品尚书2人,有6人被受赠为资政大夫兼右都御史,7人被授为中顺大夫,中宪大夫,奉政大夫,奉直大夫,2人被封赠为明远将军,2人被封赠为武略骑尉.为嘉许戴氏重文兴族,齐家治国的贤门良风,明清两朝皇帝先后御赐"司农司马文门风,太史御史贤人家","渤海源流君思学，沧州阀阅科第家等春联,予以加勉.
戴氏族人格守"达则献身天下,穷则善身济民"族训,为官者竭力尽忠报国,为民者服勤力穑,孝谨酿良,因此涌现出功勋卓著或颇而建树的官宦.
五世戴才(以始迁沧祖荣为一世祖),明嘉靖甲辰(1544)进士,累官两京兵部尚书,增太子太保,他曾先后巡抚甘陕,总督陕西三边军务师余年,三次去珊饿，屡建功勋,为各民族的交流融合,边疆的经济繁荣,国家的安宁做出了巨大贡献.
八世戴明说,在任清户部尚书时,因国家匮乏,有人议加征判公向,他说:"这是前朝失败的政策,只要我在职就不能重蹈覆辙."在其守孝期间,官府发下檄文,要追交沧州欠狐皮等银八千两,戴明说知道等项银已经赦免,就带着诏书去巡抚面前辩理,得以停征,使家乡数万百姓受益.
九世戴王伦,字经碧,乙末年经殿试,得中榜眼,初被授予翰林院编修的官职,后直升到江西后补驿道.
九世戴王缙,字云极,戊戌进士,经逐步升迁,最后做到福建道御台史.
十世戴宽,字敷在，庚辰年进士,翰林院蔗吉士,32岁病逝.
戴氏家族的男儿如等,巾帼也不让须眉,明清两朝戴氏家族中被皇帝封赠为上至一品夫人下至儒人的有36人,被史志载入列女,贞节表入祠的多达93人,明戴才夫人田氏,对公婆极尽奉养之职,自己卑、谦、退、让，毫无富贵凌人之相，与丈夫以名节相砥砺，临终前还让家人转告戴才要“竭忠报国，扬名显亲，母以妾为深念耳”。清戴明说的母亲王氏知书达理，相夫教子，告戒子孙“不逊声色，不殖货利，是学问之根本”为人要继承传统，要宿怨藏怒，要谨慎格职，但不畏强暴，不仅儿子高中晋官，两个孙子也榜上有名。
荣为“渤海人文第的沧州戴氏，清芬浓郁，文人辈出，据有关史志记载，有诗文传的戴氏族人共16人，著述诗文集多达30余部。
道光26年（1846）的《国朝沧州诗抄》收编有顺治以来沧州诗人122家，1396首诗歌，其中戴明说，戴王伦，戴王缙，戴景，戴宽，戴寅，戴鸾图等七位戴氏族人的作品211首，占总诗抄的五分之一。家繁之盛，尤其清户部尚书戴明说一人就有《定园诗集》、《定园文集》、《历代诗集》、《篆书正》，《偶见录》，《礼记提纲广注》等12部著述传士。
根据我的家谱介绍，我的祖籍是山东登州府，后来迁到现在的辽宁省本溪市桥头镇河东戴家堡．我只记得家谱有＂广维明启俊，锦绣玉春红＂．
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我祖戴氏自明朝迁于山西洪洞,传一支于丘县,一支馆陶,可是我馆陶支祖谱失于太平军北伐战火.:家住山东冠县（原馆陶县），家谱遗失多年，辈分：东文普鹏清，润书作汝兴，仁义礼智信，温良恭俭让。明朝迁于山西洪洞县。有知情者联系http：//hi.baidu.com/陶山
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