一、 来源有二 1、 出自姬姓，周武王姬发之后。武王克商后，封其第四子于应（今河南鲁山县），为应侯。建立应国。应侯的子孙以封国为姓，遂为应氏。 2、 历史上西域人的姓氏中，也有应氏。应姓望族居汝南（今河南汝南县东南60里）。 二、 迁徙分布 三、 郡望堂号【堂号】："淮阳堂"：汉初，应曜在淮阳山里隐居，不愿出来做官。汉高祖派大臣来请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。后来商山四皓被太子刘盈请去露了一下面。当时的人说："商山四皓不如淮阳一老！" 【郡望】：《郡望百家姓》中有记载：应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载：望出汝南、颍川。 1、 汝南郡：汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 2、 颍川郡：战国时秦置。在今河南省许昌市一带。 四、 历史名人应用：后周书法家，江南人。善写细字，微如毛发，尝于一钱上写《心经》：又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。应子和：宋代诗人，尝有句云："西岸夕阳红，烛炬短烧红，风过花落红"，时人谓为"三红"秀才。后登淳西进士。应象翁：元代判官，字景则，黄岩人。生宋季，尝随车若水、黄超然游，时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。应本仁：元代学者，字本立。以世为宋臣，义不仕元。隐居城南，博学好施。尝规建义庄，又即其中为义塾。世称"应家馆"。应奉：东汉司隶校尉，字世叔，南顿人。少聪明，读书五行俱下。凡所经履，莫不暗记。累官武陵太守，有威恩。官至司隶校尉。应顺：东汉河南尹，字华仲，南顿人。累官冀州刺史，廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹，明达政事。生十子，咸以才学名。应勋：东汉泰山太守，字仲远，举孝廉。撰《风俗通》，以辨物类名号。应彬：汉代名人。应德琏：三国魏文学家，汝南人。曹操征吕为丞相掾，后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书，为"建安七子"之一。名人集有《应德琏集》。应一、 来源有二 1、 出自姬姓，周武王姬发之后。武王克商后，封其第四子于应（今河南鲁山县），为应侯。建立应国。应侯的子孙以封国为姓，遂为应氏。 2、 历史上西域人的姓氏中，也有应氏。应姓望族居汝南（今河南汝南县东南60里）。 二、 迁徙分布 三、 郡望堂号【堂号】："淮阳堂"：汉初，应曜在淮阳山里隐居，不愿出来做官。汉高祖派大臣来请他和商山四皓一起到朝廷为官，应曜坚决不去。后来商山四皓被太子刘盈请去露了一下面。当时的人说："商山四皓不如淮阳一老！" 【郡望】：《郡望百家姓》中有记载：应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载：望出汝南、颍川。 1、 汝南郡：汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 2、 颍川郡：战国时秦置。在今河南省许昌市一带。 四、 历史名人应用：后周书法家，江南人。善写细字，微如毛发，尝于一钱上写《心经》：又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。应子和：宋代诗人，尝有句云："西岸夕阳红，烛炬短烧红，风过花落红"，时人谓为"三红"秀才。后登淳西进士。应象翁：元代判官，字景则，黄岩人。生宋季，尝随车若水、黄超然游，时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。应本仁：元代学者，字本立。以世为宋臣，义不仕元。隐居城南，博学好施。尝规建义庄，又即其中为义塾。世称"应家馆"。应奉：东汉司隶校尉，字世叔，南顿人。少聪明，读书五行俱下。凡所经履，莫不暗记。累官武陵太守，有威恩。官至司隶校尉。应顺：东汉河南尹，字华仲，南顿人。累官冀州刺史，廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹，明达政事。生十子，咸以才学名。应勋：东汉泰山太守，字仲远，举孝廉。撰《风俗通》，以辨物类名号。应彬：汉代名人。应德琏：三国魏文学家，汝南人。曹操征吕为丞相掾，后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书，为"建安七子"之一。名人集有《应德琏集》。

雍氏，人才辈出，声门远扬，出自轩辕氏或姬姓，实该深泽探究，源远流长的姓氏，我们21世纪的门中年少，必将光耀门祖。大学将要毕业的我，必将还会走的更远。共同来探索雍氏的起源、迁徙、历代名人侠士以及如今各地分布情况。
    我在甘肃、分布不太集中，也不咋多。
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    我们一起来

                                                     我不知道怎么留言阿