<<人倫的要務>>
　　收集並整理及完善族譜
　　瞭解並記錄祖先的歷史
　　使後代清楚自己的出處
　　馬氏一族血脈永續不朽
　　~芳捷公後裔:馬文瑞

　　如 今 为 何 寻 谱 难，
　　
　　血 色 湘 西 有 答 案；
　　
　　战 争 已 使 家 谱“难”，
　　
　　网 络 能 让 辈 份 全。
　　
　　周后强丹 题
　　
　　
　　

　　ma

　　ＱＱ２４７８９５５３０说姓马的就行

　　呵呵`我是四川的``四川姓马的祖先又在那里呢?谁知道我们马家的字辈是怎么排的吗?
　　
　　

　　马头娘 马丹阳 马骕 马一浮　 马廷英
　　 马融 马远 马进忠 马衡　 马本斋 　
　　 马臻 马致远 马三峰　 马文昭　 马坚　
　　 马腾 马琬 马玉昆　 马占山　 马明方　
　　 马超 马中锡 马相伯　 马松亭　 马步芳　
　　 马援 马湘兰 马建忠　 马骏　 马世骏　
　　 马良 马士英 马元章　 马鸿逵　 马思聪　
　　 马祖 马一龙 马万福　 马寅初 　 马长寿　
　　 马燧 郑和 马君武　 马连良　 马雍　
　　 马殷 马注　 马约翰　 马以愚　 马可　
　　

　　也许很多人以为姓马的祖宗一定是擅于养马，因此以马为姓。
　　其实不然，姓马的祖宗马援是一位海军总司令，受朝廷封为“伏
　　波将军”。
　　
　　　　关于马姓的起源，《姓纂》上是这样记载的：“赢姓，伯益
　　之后，赵王子赵奢，赵国灭亡，他的子孙迁居咸阳，望出扶风”。
　　
　　　　由此看来，马姓虽然是赢姓的后裔，而使他们以“马”为姓
　　是从两千多年前战国时代赵国的王子赵奢开始。因此，赵奢是马
　　姓的始祖。
　　
　　　　南洋马氏总会会长马天赐说，根据《马氏族谱》的记载，赵
　　奢是赵国将军，也是惠文王同父异母的哥哥，他率兵打败秦军后，
　　赵王封他在现在的河北省，当时称为马服的地方做官。赵奢定居
　　马服后便改姓为马服，后来又改为单姓“马”。
　　
　　　　这一支马氏族人，主要在古时的扶风一带繁衍，扶风就在现
　　在的陕西省境内。所以马氏族人自称“系承赵奢，望出扶风”。
　　
　　　　南洋马氏总会供奉的不是始祖赵奢，而是为马氏光宗耀祖的
　　马援。马天赐说，因为在《后汉书》里马援是第一个姓马的人。
　　另一方面，在中国历史上各氏族都以族中最杰出的人物作为追本
　　溯源的祖宗，因此，马援也就顺理成章地成为世界各地马氏宗亲
　　供奉的祖宗。
　　
　　　　马援是东汉中兴名臣，西讨南征，功勋卓越，建武十七年
　　（公元41年），他率领水军远征交趾（在越南），平定南蛮，朝
　　廷立铜柱表功，威武盖世。在他高龄62岁的时候，有五溪蛮叛乱，
　　他自愿率兵前往讨伐。皇帝以他年事高而不批准。可是他披甲上
　　马，表示老当益壮的豪气，终于获准率兵出征，可惜他战死沙场，
　　马革裹尸。
　　
　　　　由于早在1951年前马援就率兵南征，带了许多子弟兵南下，
　　这些子弟兵留在南方不回，而成为南方的马氏开基始祖。
　　
　　　　马氏族人当中，除了马援是海军总长之外，明朝的郑和则是
　　一位了不起的航海家。郑和本姓马，小字三保，明初入宫为太监，
　　跟随燕王起兵有功劳，赐姓郑。他从永乐三年（1405年）起航海
　　下西洋，在28年间，他先后七次航海，最远到达非洲东岸和红海
　　海口，促进中国与亚非各国的经济与外交关系。
　　
　　　　在地方戏曲中《夜战马超》是一出著名的三国戏，这位马超
　　是三国时期的大将，蜀汉建立时，封为骠骑将军。
　　
　　　　在文化领域中马姓的杰出人物也不少，如东汉的经学家与文
　　学家马融，他注释《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、
　　《孝经》等，使古文经学达到成熟的境界。宋元之际的史学家马
　　端临花了20多年的时间，完成一部记述历代典章制度的重要著作
　　《文献通考》。此外，如元朝的戏曲作家兼散曲家马致远，清末
　　语言学家马建忠，不久前辞世的音乐家马思聪等都是马氏族人的
　　佼佼者。
　　
　　　　马氏族人有一个特色，除了汉人之外，还有许多回教徒，如
　　郑和便是回教徒，是否是马援的子弟兵留在番邦，入乡随俗信仰
　　回教，或是其它原因有待马氏族人去考究。
　　
　　　　南洋马氏总会总务马廷茂说，马来西亚和泰国的马氏宗亲将
　　前来参与其盛。他说，泰国的马氏族人人数不少，泰国前内政部
　　长巴曼便是马氏宗亲。
　　
　　

　　也许很多人以为姓马的祖宗一定是擅于养马，因此以马为姓。
　　其实不然，姓马的祖宗马援是一位海军总司令，受朝廷封为“伏
　　波将军”。
　　
　　　　关于马姓的起源，《姓纂》上是这样记载的：“赢姓，伯益
　　之后，赵王子赵奢，赵国灭亡，他的子孙迁居咸阳，望出扶风”。
　　
　　　　由此看来，马姓虽然是赢姓的后裔，而使他们以“马”为姓
　　是从两千多年前战国时代赵国的王子赵奢开始。因此，赵奢是马
　　姓的始祖。
　　
　　　　南洋马氏总会会长马天赐说，根据《马氏族谱》的记载，赵
　　奢是赵国将军，也是惠文王同父异母的哥哥，他率兵打败秦军后，
　　赵王封他在现在的河北省，当时称为马服的地方做官。赵奢定居
　　马服后便改姓为马服，后来又改为单姓“马”。
　　
　　　　这一支马氏族人，主要在古时的扶风一带繁衍，扶风就在现
　　在的陕西省境内。所以马氏族人自称“系承赵奢，望出扶风”。
　　
　　　　南洋马氏总会供奉的不是始祖赵奢，而是为马氏光宗耀祖的
　　马援。马天赐说，因为在《后汉书》里马援是第一个姓马的人。
　　另一方面，在中国历史上各氏族都以族中最杰出的人物作为追本
　　溯源的祖宗，因此，马援也就顺理成章地成为世界各地马氏宗亲
　　供奉的祖宗。
　　
　　　　马援是东汉中兴名臣，西讨南征，功勋卓越，建武十七年
　　（公元41年），他率领水军远征交趾（在越南），平定南蛮，朝
　　廷立铜柱表功，威武盖世。在他高龄62岁的时候，有五溪蛮叛乱，
　　他自愿率兵前往讨伐。皇帝以他年事高而不批准。可是他披甲上
　　马，表示老当益壮的豪气，终于获准率兵出征，可惜他战死沙场，
　　马革裹尸。
　　
　　　　由于早在1951年前马援就率兵南征，带了许多子弟兵南下，
　　这些子弟兵留在南方不回，而成为南方的马氏开基始祖。
　　
　　　　马氏族人当中，除了马援是海军总长之外，明朝的郑和则是
　　一位了不起的航海家。郑和本姓马，小字三保，明初入宫为太监，
　　跟随燕王起兵有功劳，赐姓郑。他从永乐三年（1405年）起航海
　　下西洋，在28年间，他先后七次航海，最远到达非洲东岸和红海
　　海口，促进中国与亚非各国的经济与外交关系。
　　
　　　　在地方戏曲中《夜战马超》是一出著名的三国戏，这位马超
　　是三国时期的大将，蜀汉建立时，封为骠骑将军。
　　
　　　　在文化领域中马姓的杰出人物也不少，如东汉的经学家与文
　　学家马融，他注释《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、
　　《孝经》等，使古文经学达到成熟的境界。宋元之际的史学家马
　　端临花了20多年的时间，完成一部记述历代典章制度的重要著作
　　《文献通考》。此外，如元朝的戏曲作家兼散曲家马致远，清末
　　语言学家马建忠，不久前辞世的音乐家马思聪等都是马氏族人的
　　佼佼者。
　　
　　　　马氏族人有一个特色，除了汉人之外，还有许多回教徒，如
　　郑和便是回教徒，是否是马援的子弟兵留在番邦，入乡随俗信仰
　　回教，或是其它原因有待马氏族人去考究。
　　
　　　　南洋马氏总会总务马廷茂说，马来西亚和泰国的马氏宗亲将
　　前来参与其盛。他说，泰国的马氏族人人数不少，泰国前内政部
　　长巴曼便是马氏宗亲。
　　
　　

　　“马”姓主要分布于中国的北方地区，尤以西北地区和华北地区为主，如陕西省和北京市等。根据中国社会科学院语言文字应用研究所编写的《姓氏人名统计分析》一书来看，“马”姓在北京市和陕西省分别处于姓氏排列中的第8位和第9位，“马”姓人口分别占两地区各自总人口的2.325和2.038，由此可见，“马”姓在北方尤其是在北京地区和陕西地区是一大族姓。

　　
　　
　　一、来源有三
　　 1、出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ，帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉，传至季胜有个曾孙叫造父，世周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，死后便葬于封邑，其子孙最初以"马服"两字为其姓氏，后省
　　去"服"字，遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。
　　 2、出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，至马宫以仕学显，改姓马。
　　 3、出自他族改姓。西域人马庆祥，人居临洮狄道（今甘肃省境内），遂以马为氏。蒙古人月乃和，因其祖在金末为凤翔兵马判官，遂改姓马氏，取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后，为回族大姓。
　　
　　二、迁徙分布
　　 赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前222年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。
　　
　　三、郡望堂号
　　 1、堂号
　　 "铜柱堂"：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。
　　 "绛纱堂"：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。
　　 马姓堂号还有"扶风"。
　　 2、郡望
　　 扶风郡：汉太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改扶风郡，治所在槐里（今光平东北）。
　　
　　四、家乘谱牒
　　 河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷
　　
　　五、历史名人
　　 马 钰：宋代进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。
　　 马 援：东汉名将，建武十七年（41年）任伏波将军。年六十余仍征战沙场。尝谓宾客曰："丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。"又言："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。"
　　马师皇：黄帝时代著名兽医，善医马，又喜医龙，据说"乘龙仙去"。他被后世尊为兽医始祖。
　　 马致远：元代著名的杂剧和散曲作家，他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为"元曲四大家"，其作品大都清丽高雅，意境高远。
　　 马 均：魏时机械制造家，因改革绫机，提高功效四五倍而闻名；后又创造翻车（即龙骨水车）、指南车等。翻车、指南车所使用的机械原理比国外早1780年。
　　 马 远：南宋时著名画家，擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作"一角"、"半边"之景，构图别具一格，有"马一角"之称。与夏圭、李唐、刘松年合称"南宋四家"。
　　
　　

　　
　　
　　
　　　　说起燕赵古都邯郸，有关马姓的故事可谓家喻户晓，汉族有马姓，回族有马姓，满族有马姓，朝鲜、土家、苗、布依等少数民族也有马姓，在全国马姓人口众多，但却同姓不同宗，汉族和回族、满族命姓的方式也不相同，天下一个马，由此引发了许多有趣的故事。邯郸曾是赵国的首都，汉族马姓的起源和这座都城密不可分，战国时期赵国名将赵奢能征善战，由此引出了一段马姓由来的故事。
　　
　　　　赵奢不但治国有方，而且他的武功也是盖世的，他因为和齐国、秦国交锋都取得巨大胜利，因此，他被评为战国七雄八大名将之一，赵惠文王就把赵城，就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山，就把这个地方就赐封给赵奢了，因此，赵奢就叫马服君，马服君的后人呢，就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳，而且封马服兴为宗使，马服兴认为马是岳之首，于是就把服字去掉了，就改姓马了，所以，中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的。
　　
　　　　马姓曾经名人辈出，汉族、回族、满族中都曾涌现出了知名人士，像东汉伏波将军马援、汉显帝皇后等。而回族马姓早在元代就已名垂青史，回族马姓最著名的人士是明代的郑和，他原名叫马和，明永乐二年赐为郑姓，郑和七下西洋，是世界上第一个有史记载的航海家。
　　
　　　　马姓在第十九位，来源有三，出自嬴姓，其始祖为赵奢，马姓最能反映中华民族，民族大融合的过程，在百家姓里在宋代马姓是44位，到现在统计是第十九位，不是说回族马姓大发展了，包括的内容比较多，比如回族还有其它几个民族，满族都有马姓，都包括进来，多了，原来回族吧，回族和满族都是译姓过来的，音译过来的，满族是马佳氏过来的，回族呢是穆罕默德，汉译就是马哈木，元代、明代、清代都有一部分少数民族由少数民族姓氏，简译成马，所以，中华民族的马姓包括了很多的姓氏。
　　
　　　　邯郸西郊，这里是汉族马姓的发源地马服山。
　　
　　　　马融的时候，就给他赐封为扶风茂陵，当时是重合侯，所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵，所以天下马都认为茂陵是自己的发源地，实际上这个地方马姓不多了，因为都进入关东了，都迁到关东去了。
　　
　　　　昔日人丁兴旺的马服山，如今早已风光不在。
　　
　　　　赵国之所以没有统一了天下，按说它的经济财力，它在战国七雄，它也是很富有的，因为邯郸这个地方，当时中国排五大都之一，而且又是商贾云集的地方，经济是很雄厚的，那它丧国是不是也跟这马服君有点关系，这个当时，长平40万大军被坑杀，好像是赵奢的儿子赵括，那他应该叫马服括，赵括当时把赵国的40万被人家坑杀了，还有一个典故叫，纸上谈兵。
　　
　　　　在我国东北聚集着许多满族马姓，努尔哈赤建立金国后，在八旗中就有许多满族马姓。
　　
　　　　满的马姓也跟地名有关，据说在西汉时期，在现在的吉林省境内，有一个夫国，这个国呢，他们也是以养名马出名，而且他们还把官叫马加、狗加、牛加，以六畜为官名，迁入这个地区的女真族，都以这个地名为姓了，所以它也算是同姓不同宗。
　　

　　
　　 古代战国时期，赵国有个将军叫赵奢，武艺高强，有勇有谋，战功赫赫，而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产，就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君，他的子孙更是用马服当作姓，又后来省去了服字，世代姓马。马姓还有其他支系，如唐朝繁荣的西域丝绸之路一带，有西域的马姓人为繁荣丝绸之路作出贡献，有的后来定居中原。
　　
　　马姓先人还有如［马良］东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白毛最良。”［马融］东汉著名哲学家，对古代经典研究非常之深，学生有千余人，他讲课时座在高堂，有女子奏乐，很有气派。
　　
　　
　　

　　马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代，唐尧有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之职。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其为駙马，将姚姓公主妻之，赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽，其后承传此技，尤善豢马，并世以此为业。姒禹称帝，以嬴伯益为辅，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒启所迫，退隐于箕山。夏朝末年，伯益后裔费昌去夏归商，为汤武王车御，因佐商灭夏有功，封为费侯；商天子太戍时，伯益后裔中衍为帝车御，功封诸侯；周穆王时，中衍后裔造父为天子车御，驾八骏车载周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于赵城，并赐姓赵；周孝王时，中衍后裔非子为天子御马有功，封于秦，袭嬴姓。秦、赵两姓，后皆有国，并有天子之位，两大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时，并以兵事见长，所以古时称兵家为“司马”，其后则以祖上官职为姓，称“司马氏”，后分为司、马二姓。
　　 赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御，以平定四夷叛乱之功而入朝为官，其子赵叔带因不满周幽王无道，弃周归晋，至赵叔带五世裔孙赵夙，其以助晋献公拓疆扩土之功，封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年，并助其称霸诸侯，功拜晋相。自此，赵氏世掌晋政，至赵衰八世裔孙赵籍，受周天子封，始为诸侯。赵籍之子赵章，联合韩、魏两家，三家灭晋，并迁都甘邑，更名为“邯郸”，虎视中原。赵章曾孙赵武灵王，改学胡服骑射，而国势渐强，成为战国七雄，始称王。赵国“沙丘之乱”，赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢，逃到燕国避难，被燕封为上郡守。赵惠王时，赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视，推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年，改任赵奢为将军，赵奢连败齐、秦两个东、西大国，使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海，为此，赵惠王封赵奢为马服君，其封地在邯郸西北的紫金山，因赵奢封于此，故改称“马服山”，其后则以“马服”为氏。秦灭六国，一统天下，西徙马服氏于咸阳，封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”，马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通，官居汉侍中，封重合侯，举家迁扶风茂陵，因而，扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉，东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等，皆为扶风马姓。马援平定两广，其留镇广东的士卒皆以其为荣，因而有许多将士改为马姓，故而，广东的汉族马姓，同姓不同宗。
　　 马援有个孙子马光，授封为许侯，其后裔许县鄢陵人马殷，于唐末以木匠从军，功迁武安节度使，其以长沙为都，割据湖南及广西、广东、贵州一部，建立“楚国”，是五代十国之一。马氏立国55年，传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓马。因此，今日马姓人口，已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多，但却同姓不同宗，其主要原因，是回、满两族命姓方式所决定的。
　　 公元七世纪，麦加人穆罕默德（约570—632年）创立了“伊斯兰教”，七世纪中叶，伊斯兰教开始传入中国，中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响，改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德，汉译为“马哈木”，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时，回族人阿哈马官拜丞相，其后以祖名为姓，亦曰马姓。故而，马姓成为回族第一大姓，民谚曰：“十个回回，九个马”。因此，回族马姓虽然是大姓，但却不同宗。历史上，回族马姓人才辈出，早在元代就已名垂青史，元尚书马合马沙、元咸阳郡公马哈麻，均为元代名臣。回族马姓最为著名的是明代的郑和，其原名马和，明永乐二年，赐为郑姓。郑和率领中国舰队，七下西洋，是世界第一位有史记载的航海家。清末，回族马姓进入鼎盛时期，临夏马鸿宾；河州马步芳家族，统治甘、宁、青三省达百余年，为西北第一大门阀世家。但在回族聚居区内，回族人一般不称姓，只称经名，当孩子出生后，都要到教堂请阿訇给孩子起个经名，经名多承袭回族圣人的名。只有在汉族聚居区内，回族人才使用汉姓。
　　 汉时，在今吉林省境内，有一个夫馀国，其国善养六畜，尤以出名马而闻名于世。夫馀国以六畜名为官，有马加、牛加、狗加等，其邑落皆分属诸加，而分属于马加的地区，就叫马加，因加与佳二字，同音通用，所以马加又称“马佳”。女真族翁额松额，原居日出之地，后迁长白山浑浓江北岸居住，其孙马穆敦因居嘉理库马佳，则以地名为氏，称“马佳氏”，后女真族居马佳之地的部族均以马佳为氏。因此，马佳氏成为满族（女真族所改）佟、关、马、索、齐、富、那、郎八大姓氏之一。努尔哈赤建立后金国，马佳氏各部纷纷前来投顺，被分编入镶黄、镶蓝、镶白、镶红、正黄、正蓝、正白、正红八旗之中，其氏著名人士有：清兵部尚书佟智、文华殿大学士温达、礼部尚书精山、山西巡抚德音等。
　　 马姓在全国分布极广，并形成北京、扶风、寿冷、临洮、茬平、鄢陵、西川、安阳、平阳、丹徒等几大郡望。其中有一支马姓由广东渡海至台湾，分布于嘉义、台南、新竹等地，马姓现为台湾人口，第72位大姓。马姓在越南、泰国、马来西亚、印尼、琉球、缅甸、新加坡等国的华人中，都是名门望族；而美国、加拿大、澳大利亚等国，马姓亦是所在国的华人领袖。在中亚吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克等国的东干族中，马姓是最大的家族，并世为东干族的领袖，他们的祖籍是陕西，清末随白彦虎逃往中亚，逐渐形成当地望族。近、现代马姓名人有全国人大副委员长马万祺、国学大师马一浮、戏剧表演艺术家马连良等，但最为著名的是人类学家、北京大学校长马寅初，他的“人口控制论”，解决了中国人口膨胀问题，在其理论基础上，中国成立了举世无双的“计划生育委员会”，并将其理论写入宪法，成为治国的国策。
　　

　　``````` `学生寻根有上进，`````老年寻根能欢心；
　　
　　````````中年寻根促事业，`````人人寻根除心病。
　　
　　`````````````````````````````````````````` ````周后强丹题