姓氏渊源
　　第一个渊源
　　源于姒姓，出自夏禹之后少康次子列曲的封国，属于以国名为氏。夏禹之后少康次子列曲(烈曲)始封于中原地区的河南省荥阳市境内的潧水(溱水)流域，以水谓氏，故名潧国。商王朝初期，再封于今河南与安徽交界的层丘，改称层国。西周初期又南迁封于河南方城“缯关”南部一带，改称缯国，与申国比邻，故可与申侯联合西戎灭西周之“缯国”，侯爵。两周之交，周平王姬宜臼于公元前770年东迁成周后，缯侯因随晋文侯姬仇讨伐东夷，因功其支属封于山东，称鄫国，后与徐、邾、莒等诸侯国为世仇，子爵。在楚文王熊赀伐申国时，鄫国南迁至方城，成为楚国附庸，楚文王封鄫侯为阳城公侯，再向东南迁至今河南省光山县境内西阳，此即春秋末期之缯国，史籍中也称之为曾国，侯爵。
　　周灵王四年(公元前568年)，公子巫代表鄫国在戚邑(今河南濮阳)参加了晋、宋、陈、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、齐、吴等诸侯国的盟会，以联合抗御楚国，由此才使鄫国得到了短暂的喘息机会。到了春秋时期的周灵王五年(莒犁比公十一年，鲁襄公六年，公元前567年)，公子巫因自恃有强大的鲁国作后盾，因而再次怠慢了莒国。而恰巧当年齐灵公姜环出兵吞灭了莱国，莒犁比公便抓住鲁襄公忙于与齐灵公争抢莱国之地、疏于扶助鄫国的时机，在当年一举灭掉了鄫国。怀着亡国之痛的太子姒巫出奔到鲁国，并在鲁襄公的手下做了一名大夫。后来，他曾多试图复国，但最终都失败了。在太子巫(姒巫)的后裔子孙中，多有以故国名为姓氏者，称鄫氏，后因为失去了国邑而去掉“邑”偏旁，表示失去国土，改称曾氏，后主要在鲁国生息繁衍，世代相传至今。
　　曾氏族人皆尊奉姒曲烈、太子巫(姒巫)为得姓始祖，史称缯氏、鄫氏、潧氏、甑氏、层氏、曾氏之正宗，千百年来一向严厉禁止同姓族人通婚。
　　本书按：
　　根据缯国、或鄫国、潧国、甑国、层国、曾国在历史上的时间发展顺序，可以归纳如下：
　　其一，在河南潧水之潧国者，即郑地之“曾国”。即在史籍《左传·襄公元年》中杜氏注曰“郑地”，这是缯国最早的封地，适封时间当在夏王朝时期，伯爵。
　　其二，在今河南与安徽交界处层丘的层国，其始封时间在商王朝时期，伯爵。
　　其三，在今河南省南阳盆地与申相邻方城县境内的缯国，即西周时期所封之缯国，据史籍《左传·定公四年》“致方城之外于缯关”，可知春秋时期楚国方城一带的缯国国都必在“缯关”以内，其存国时间当在西周初期到楚封阳城公之前。据在湖北随州出土的曾侯乙墓所中记载的“阳城公”，此缯国迁国时间当在周敬王姬丐(姬匄)二十九年～周贞定王姬介十八年之间(公元前491～前451年)，侯爵。
　　其四，是随晋文侯为周平王讨伐东夷，因功而被封到今山东境内的鄫国，即史籍《春秋》、《左传》中多有记载的“缯”，鄫国灭于周灵王姬泄心五年(公元前567年)，即西周方城一带“缯国”后裔中的一支，子爵。
　　其五，在今河南省光山县一带的曾国，为当时向东南迁移至西阳一带的淮河上游的曾国，侯爵。直到战国初期，这个曾国还依然存在。在随地考古出土的“楚王熊章镈”，铭文作：“唯王五十又六祀，返自西阳，楚王酓章(熊章)作曾侯乙宗彝，奠之于西阳，其永持用亨。”这说明，在周考王八年(楚惠王熊章五十六年，公元前433年)，楚惠王将所制作的曾侯乙宗庙用的礼器送到西阳祭奠。显然西阳为当时曾国的国都所在。
　　故而，缯氏、鄫氏、潧氏、甑氏、层氏、曾氏实为一宗同源，今皆为曾氏。今河南省方城县境内的古鄫国，是这些曾氏在起源、迁变、发展、灭亡过程中一个不可替代的源地之一。
　　第二个渊源
　　源于各少数民族，属于汉化改姓为氏。
　　今土家族、彝族、苗族、黎族等少数民族中，均有缯氏、鄫氏、潧氏、层氏、曾氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓缯氏、鄫氏、潧氏、甑氏、层氏、曾氏等，最终亦皆改定为曾氏，世代相传至今。
　　
　　得姓始祖
　　姒曲烈、太子巫(姒巫)。夏朝在少康中兴以后，奴隶制得到了很大的发展。为了加强集权统治，少康分封族人到各地治理。少康的小儿子曲烈，被分封到一个叫鄫的地方，建立鄫国。据说，曲烈天生神异，精勤思考，善于制做和改进工具。他制作了木工用来求直角的矩尺；制造了用竹竿木棒做支架的方型鱼网罾；制作了射鸟用的拴着丝绳的箭增；烧制了蒸饭盛菜用的陶器甑；教族人纺织出各种各样图案的丝织品即闻名于世的缯。少康封给曲烈的鄫地，在今河南方城县北部。史籍《国语·郑语》中昭注：“缯，姒姓，申之与国也。”缯作为申国的与国，当与其相近。申国在今河南南阳市北，而北面方城县有缯关。公元前567年，鄫国因自恃有鲁国作后盾，而怠慢了莒国，莒国便抓住鲁国疏于扶助鄫国的时机，于公元前567年一举灭掉了鄫国。鄫国灭亡之后，包括太子巫在内的臣民，为了生存逃往鲁国居住下来，为表达离开故土而不忘先祖的决心，遂将鄫国的“鄫”字去掉耳部首(右耳旁为“邑”，古代称国为邑)，作为自己的姓氏，于是便正式有了曾氏。缯(曾)氏族人皆奉太子巫为得姓始祖。
　　
　　迁徙分布
　　缯氏、鄫氏、潧氏、甑氏、层氏、曾氏实为一宗同源，今皆为曾氏，是一个多民族的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第三十二位，在台湾省则名列第十六位，属于超级大姓系列，人口约八百三十六万九千余，占全国人口总数的0.52%左右。
　　如今，曾氏族人已在台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等许多国家和地区安家落户。
　　当今曾氏一族人口众多，尤以四川、湖南、广东、江西等省为多，这四省曾氏约占全国曾氏人口的65%以上。
　　
　　郡望堂号
　　郡望
　　鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
　　天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
　　庐陵郡：庐陵郡始建于东汉朝兴平元年(甲戌，公元194年)，治所在石阳(今江西吉水，一说在江西吉安)。三国时期孙吴国移治到高昌(今江西泰和)，其时辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区。到了唐朝时期，又改名为吉州。
　　武城郡：治所在今山西省吉县。吉县古称“屈”，实际上“吉”与“屈”乃一音之转，是后人为避其“短亏”、“困顿”等贬义，才谐为“吉”的。周惠王十九年(癸亥，公元前658年)，晋献公为了实施其消灭虞国和虢国的计划，采纳了大夫荀息的建议，以屈产之乘和垂棘之璧去贿赂虞君，请求借道南下伐虢。所谓“屈产之乘”便是屈地所繁育的良马；“垂棘之璧”是垂棘(在今泽州县，一说在曲沃县，一说在潞城市)所产的宝玉，这是两种晋国特有的珍稀之物。起初晋献公还舍不得送给虞君，荀息劝道：“只要虞国允许借道给我国，这两件宝物只不过是在外寄存些时候罢了”。果然三年后，晋国利用虞君的短视先后消灭了唇齿相依的虢国和虞国，良马和宝玉又重新回到了晋献公手中，只是“马齿长矣”。几乎与伐虢战争同时发生的另两件与屈有关的史事便是“夷吾居屈”。当时，骊姬为了废掉太子申生，改立自己的儿子奚齐，借口屈与蒲为国防重地，鼓动晋献公下令让夷吾守屈，让重耳守蒲，完成了她扫清障碍的第一步。据《左传》记载，在修筑屈邑的过程中，夷吾发现筑城的工人常把柴草填进墙体内充土方，工程存在严重的质量问题，于是就汇报晋献公，晋献公又严厉斥责了监工的士大夫。士大夫却恭敬而坦率地向晋献公说出了自己的心里话：“没有战争而筑城池，这只能使国内的敌人据以为患，既然是为敌人修城池，又何必那么认真呢？我没有认真筑城，是对您的不敬，但如果认真筑城而被敌人利用，又是对您不忠，我该怎么办是好？如果君主能修养德行，群公子的地位得以巩固，什么城池能比这坚固？但照此下去，不出三年将出现内战，我看就不要太认真了吧”。回家后，士大夫腹牢骚地赋诗一首，其中有“一国三公，吾谁适从”的名句。周惠王二十一年(乙丑，公元前656年)，骊姬又设计诬陷夷吾和重耳要加害晋献公，夷吾恐祸及其身，连夜从绛都逃往屈邑。晋献公听信骊姬谗言怒不可遏，派人伐屈，夷吾被迫据城抵抗。次年春，又派贾华伐屈，夷吾不敌，只得逃往梁国避难。屈地分为北屈和南屈两部分。《左传》在记述骊姬谮诸公子于献公时说：“蒲与二屈，君之疆也”，这“二屈”即指北屈和南屈。《水经注》中引用了《汲郡古文》中的一句话：“翟章救郑，次于南屈”，也证实了二屈之分。西汉因在今吉县置北屈县，隶平阳郡。北魏延兴四年(甲寅，公元474年)，因定阳县(今陕西省宜川县)的定阳胡人东渡黄河居此，魏孝文帝特在今吉县城侨置定阳郡和定阳县。隋开皇十八年(戊午，公元598年)，又改定阳县为吉昌县。“吉昌”一名与当时相邻的禽昌、昌宁、平昌、昌原等县名同属“昌”系列地名，是这一地区古老昌方文化的反映。吉，乃谐音于古名“屈”。五代唐时，为避李克用之父李国昌名讳，改为吉乡县，先后属慈州、耿州、吉州，并为州治所在地。元至元二年(乙丑，公元1265年)，吉乡县并入吉州。清雍正二年(甲辰，公元1724年)，改为直隶州，辖蒲县、乡宁县；清雍正九年(辛亥，公元1731年)，蒲县划出改属隰州。清乾隆三十七年(壬辰，公元1772年)，吉州改为散州，与乡宁县同隶属于平阳府。民国元年(壬子，公元1912年)3月，山西省废吉州，改为吉县至今。
　　鲁阳县：即鲁山，古称鲁阳。汉朝时期置鲁阳县，因其县东北十八里有座鲁山，在唐朝时期更名为鲁山。据《读史方舆纪要》：“山高耸，回生群山，为一邑巨镇，县以此名”，治所即在今河南省鲁山县。
　　堂号
　　鲁国堂：以望立堂。
　　天水堂：以望立堂。
　　庐陵堂：以望立堂。
　　鲁阳堂：以望立堂。
　　武城堂：以望立堂。曾氏源出姒姓。夏帝少康封小儿子曲烈于鄫(在山东省苍山县西北)建立鄫国，历夏、商、周三代，公元前567年被莒国灭掉，太子巫逃往鲁国，后称之武城，即今济宁之嘉祥县境。“鄫”去邑(阝)为曾，称为曾氏。曾巫的孙子曾点，字暂，是孔子贤弟子；曾暂儿子曾参传孔子之学，被后世儒家奉为“宗圣”。武城即为曾氏的远祖发祥之地，“武城堂”名本源此。
　　三省堂：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：第一，为人做事有没有尽到心；第二，和朋友交往有没有失信；地势那，老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
　　追远堂：取春秋末期鲁国南武城人(今山东费县)曾参“慎终追远”之意。