当前版本:网同宗祠 编订于2016/7/7 15:29:00
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一、姓氏渊源
第一个渊源
源于姬姓,出自黄帝之己姓之子夷鼓的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》中记载:“黄帝封其子于右北平采亭(治平刚,今河北平泉,一说今辽宁凌源),因氏焉。汉渡辽将军采皓。晋东莞太守采耿。隋渔阳郡主簿采强。”这在史籍《姓考》中也记载:“黄帝子夷鼓始封于采,为左人,有采氏。”据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷<宗系>中记载:“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子,娶方雷氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子,娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子,娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子,一女曰嬅。”黄帝赐予姓氏者有十二:酉、祁、已、箴、任、滕、荀、僖、姞、儇、依,一说为祈、酉、滕、箴、任、荀、釐、佶、儇、依。及青阳(清)、夷鼓为二纪(己),其余十三人皆为姬姓。实际上,青阳、夷鼓、苍林三者皆同于黄帝之源,夷鼓入赘己氏部落,为己姓。因此,也可以说采氏源出已姓。而史书上所称的“左人”,就是擅长巫蛊之术之人,为古代世人所崇拜的神职人员。中国古代,以巫蛊之术为左道,后凡占卜相命之术亦统名为“左”,因称擅此术者为“左人”,“左氏”这个姓氏便由此而诞生。
夷鼓的后裔以先祖封邑为姓氏,称采氏,是十分古老的姓氏之一。
第二个源源
源于姬姓,出自春秋时期戴国君主戴公之后裔,属于以封邑名称为氏。春秋时期,有西周贵族的姬姓小诸侯戴国,其故址在今河南省商丘私话民权县西北部一带。由于戴国位于郑国、宋国与梁国之间,郑、宋两国不和,戴国夹在中间多受欺凌。在春秋初期,郑国的势力还比较弱时,戴国实际上就已经是郑国的附庸国了。据史籍《左传·隐公十年》记载,周桓王姬林七年(郑庄公姬寤生三十一年,蔡桓侯姬封人二年,卫宣公姬晋六年,宋穆公子和十六年,公元前713年),蔡国、卫国跟随宋国一起讨伐郑国,并经过长途跋涉侵入了戴国。贯于善谋的郑庄公姬寤生抓住这一时机,在戴国境内打了一场漂亮的歼灭战,一举围歼了远道而来疲惫不堪的蔡、卫、宋三国之师,使郑国一跃成为了强大一时的诸侯国,之后,顺便将戴国占为己有。
戴国被郑国灭亡后,国君戴公的后代中有以前戴公封给自己的采邑(今河南兰考)名称为姓氏者,称采氏,世代相传至今。
第三个渊源
源于鲜卑族,出自南北朝时期古鲜卑族拓拔部,属于汉化改姓为氏。在北魏孝文帝拓拔·宏于北魏太和十七~二十年(公元493~496年)之间迁都洛阳入主中原后,进行了一系列的汉化改革政策,其中包括姓氏改革,即将二字、三字、四字等鲜卑族复姓改为汉字单姓。在这一历史时期,北魏孝文帝将皇族嫡系的拓拔氏族人命为汉字单姓“元”氏,将皇族庶系的其他拓拔氏族人改成其他姓氏,其中,将其庶二弟俣氏(拓拔·俣,其母为高昌回纥俣氏)改为汉字单姓采氏。随着鲜卑族人逐渐融入汉族的历史进程,俣氏一族成为汉族采氏的一支。
二、迁徙分布
采氏是一个非常古老的多源流姓氏,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,以右北平、济阳、宋城为郡望。
今江苏省的南京市六合区、淮安市涟水县,重庆市的垫江县,河北省的安新县、玉田县,山东省的烟台市,甘肃省的景泰县,陕西省、山西省、湖北省、湖南省、广东省、四川省等地,均有采氏族人分布。
三、郡望堂号
郡望
济阳郡:战国时期为魏国城邑,西汉时期改置为济阳县,治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋惠帝执政时期将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,辖地在今河南省兰考县、山东省东明、定陶两县一带地区,距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后,济阳郡被废黜。
右北平郡:汉朝时期置郡,治平刚(今河北平泉),其时辖地在今北京市津海道东北部及今河北省、辽宁省之间一带地区。东汉时期改治至土垠(今河北唐山丰润)。晋朝时期改为北平郡,移治到徐无(今河北唐山遵化)。
宋城郡:隋朝时期为雎阳,是宋国的治所,宋朝时期改雎阳为宋城,其时辖地在今河南省商丘县南部一带。
堂号
济阳堂:以望立堂。
北平堂:以望立堂,治平堂。
宋城堂:以望立堂。
第一个渊源
源于姬姓,出自黄帝之己姓之子夷鼓的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》中记载:“黄帝封其子于右北平采亭(治平刚,今河北平泉,一说今辽宁凌源),因氏焉。汉渡辽将军采皓。晋东莞太守采耿。隋渔阳郡主簿采强。”这在史籍《姓考》中也记载:“黄帝子夷鼓始封于采,为左人,有采氏。”据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷<宗系>中记载:“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子,娶方雷氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子,娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子,娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子,一女曰嬅。”黄帝赐予姓氏者有十二:酉、祁、已、箴、任、滕、荀、僖、姞、儇、依,一说为祈、酉、滕、箴、任、荀、釐、佶、儇、依。及青阳(清)、夷鼓为二纪(己),其余十三人皆为姬姓。实际上,青阳、夷鼓、苍林三者皆同于黄帝之源,夷鼓入赘己氏部落,为己姓。因此,也可以说采氏源出已姓。而史书上所称的“左人”,就是擅长巫蛊之术之人,为古代世人所崇拜的神职人员。中国古代,以巫蛊之术为左道,后凡占卜相命之术亦统名为“左”,因称擅此术者为“左人”,“左氏”这个姓氏便由此而诞生。
夷鼓的后裔以先祖封邑为姓氏,称采氏,是十分古老的姓氏之一。
第二个源源
源于姬姓,出自春秋时期戴国君主戴公之后裔,属于以封邑名称为氏。春秋时期,有西周贵族的姬姓小诸侯戴国,其故址在今河南省商丘私话民权县西北部一带。由于戴国位于郑国、宋国与梁国之间,郑、宋两国不和,戴国夹在中间多受欺凌。在春秋初期,郑国的势力还比较弱时,戴国实际上就已经是郑国的附庸国了。据史籍《左传·隐公十年》记载,周桓王姬林七年(郑庄公姬寤生三十一年,蔡桓侯姬封人二年,卫宣公姬晋六年,宋穆公子和十六年,公元前713年),蔡国、卫国跟随宋国一起讨伐郑国,并经过长途跋涉侵入了戴国。贯于善谋的郑庄公姬寤生抓住这一时机,在戴国境内打了一场漂亮的歼灭战,一举围歼了远道而来疲惫不堪的蔡、卫、宋三国之师,使郑国一跃成为了强大一时的诸侯国,之后,顺便将戴国占为己有。
戴国被郑国灭亡后,国君戴公的后代中有以前戴公封给自己的采邑(今河南兰考)名称为姓氏者,称采氏,世代相传至今。
第三个渊源
源于鲜卑族,出自南北朝时期古鲜卑族拓拔部,属于汉化改姓为氏。在北魏孝文帝拓拔·宏于北魏太和十七~二十年(公元493~496年)之间迁都洛阳入主中原后,进行了一系列的汉化改革政策,其中包括姓氏改革,即将二字、三字、四字等鲜卑族复姓改为汉字单姓。在这一历史时期,北魏孝文帝将皇族嫡系的拓拔氏族人命为汉字单姓“元”氏,将皇族庶系的其他拓拔氏族人改成其他姓氏,其中,将其庶二弟俣氏(拓拔·俣,其母为高昌回纥俣氏)改为汉字单姓采氏。随着鲜卑族人逐渐融入汉族的历史进程,俣氏一族成为汉族采氏的一支。
二、迁徙分布
采氏是一个非常古老的多源流姓氏,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,以右北平、济阳、宋城为郡望。
今江苏省的南京市六合区、淮安市涟水县,重庆市的垫江县,河北省的安新县、玉田县,山东省的烟台市,甘肃省的景泰县,陕西省、山西省、湖北省、湖南省、广东省、四川省等地,均有采氏族人分布。
三、郡望堂号
郡望
济阳郡:战国时期为魏国城邑,西汉时期改置为济阳县,治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋惠帝执政时期将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,辖地在今河南省兰考县、山东省东明、定陶两县一带地区,距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后,济阳郡被废黜。
右北平郡:汉朝时期置郡,治平刚(今河北平泉),其时辖地在今北京市津海道东北部及今河北省、辽宁省之间一带地区。东汉时期改治至土垠(今河北唐山丰润)。晋朝时期改为北平郡,移治到徐无(今河北唐山遵化)。
宋城郡:隋朝时期为雎阳,是宋国的治所,宋朝时期改雎阳为宋城,其时辖地在今河南省商丘县南部一带。
堂号
济阳堂:以望立堂。
北平堂:以望立堂,治平堂。
宋城堂:以望立堂。