一、姓氏渊源
　　渊源一
　　源于侗族，出自元朝末期侗(狪)家或峒僚，属于以官职称谓为氏。据广西壮族自治区龙胜县八十六岁的标龙吾老先生说，标氏一族原来是元朝柳州路义宁县的地方土司，曾被元朝政府封为柳州路的一路长官，官称为“标”，即管辖九洞之黎民，其后代世袭罔替，就以“标”为姓氏，世代相传至今。此说详情待考。
　　隋唐时期，生活在南方和西南地区的民族村社组织组织被称为“洞”或“峒”。唐王朝统治时期，在西南少数民族地区实行“羁縻”政策，所以“洞(峒)”又被称为羁縻州峒”。史籍《桂海虞衡志》中记载：“羁縻州峒……自唐以来内附，分析其种落，大者为州，小者为县，又小者为峒”。这种记载到宋及其以后更为多见。史籍《宋史·西南溪洞诸蛮》中记载：宋朝在今侗族聚居地区设立了诚、徽二州，地辖今靖州、会同、通道、绥宁、黎平、锦屏、天柱、镇远等县。并将这一区域分为十个峒。杨再思“号十峒首领，以族姓散掌州峒”。元朝侗族地区被称为“九溪十八洞”，贵州黎平县地称为“五开峒”。直到现在，黎平、从江两县交界的肇兴、龙图地区仍被称为“六峒”；黎平县岩洞、增冲一带被称为“九峒”；潭洞、地青一带统称为“八洞”。此外，还有许多侗族村寨是以“洞”为名的，如广西三江的独洞、冠洞，龙胜的蒙洞、固洞、湖南通道的上洞，新晃的坪洞，贵州天柱的邦洞、革洞、水洞、石洞，锦屏的彦洞，黎平、从江的顿洞、贯洞、瓜洞、构洞、镰洞，榕江的利洞、朗洞等。总之，以洞命名的侗族村寨不计其数。所以说，以“洞”(峒)开头命名的侗族他称，一般说来是与唐宋时期在侗族地区设立的行政单位“洞(峒)”等相关。由此而产生的“洞人”“洞苗”等等，则是因其地而名其人，同时也因其名而造成对当地民族他称上的混乱，比如“峒苗”、“洞蛮”等就属这种情况。“苗”、“蛮”等名称多为历代统治阶级对少数民族的侮称，侗族也不例外。同时，在侗族居住的地区内也有苗族分布，所以汉文史籍的作者们有时自觉或不自觉地将其混同。
　　因为上述种种原因，汉族对侗族的称呼出现了比较复杂的情况，直至中华人民共和国成立后才统称为侗族。
　　渊源二
　　源于蒙古族，出自蒙古族表特氏部落，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族表特氏，亦称标特氏、彪特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，后有满族引为姓氏者，满语为Biaot Hala。
　　清朝中叶以后，蒙古族、满族表特氏多冠汉姓为杨氏、表氏、标氏等，皆世代相传至今。
　　
　　二、迁徙分布
　　标氏是一个以少数民族为主的姓氏群体，主要分布在柳州地区侗族同胞中以及与侗族关系密切的苗族、水族、瑶族中，该姓氏在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，但在台湾省则位于第三百三十三位，属于大姓序列。
　　标氏族人主要分布在广西壮族自治区的柳州地区、贵州省的黔南布依族苗族自治州、山西省的汾阳地区、湖南省的怀化地区、台湾省的台南地区等地。